中国护理发展简史读后感8篇中国护理发展简史读后感 中国护理学发展简史 1、中国古代护理学 早期的中医药学与护理学密不可分医学与护理学合二为一密不可分“三分治七分养&下面是小编为大家整理的中国护理发展简史读后感8篇,供大家参考。
篇一：中国护理发展简史读后感
护理学发展简史1、中国古代护理学
早期的中医药学与护理学密不可分医学与护理学合二为一密不可分“三分治七分养”是我国古代对医学与护理学的关系所做出的高度概括。中医把人体看成作是统一的有机体并把人的健康与内在心理状态和外在生活环境紧密联系起来。中医药学为护理学的起源提供了丰富的理论和技术基础。
早在殷商时期的甲骨文记载了十几种疾病和处理方法。
西周时期医学分科更细,反映了诊疗活动。提出观察体温。面色等护理活动。
春秋战国时期医学发展迅速名医扁鹊总结出“望、闻、问、切”的诊病方法针灸、汤药、热敷的治病方法。
秦汉时期《黄帝内经》阐述了许多生理、病理现象治疗和护理原则。
东汉张仲景《伤寒杂病论》总结了药物灌肠术、舍下给药法、胸外心脏按压术、人工呼吸和急救护理等医护措施。名医华佗提倡强身健体、预防疾病的方针和措施。
古医书中记载了导尿术、灌肠术。
隋唐孙思邈《千金药方》提出“凡衣服、巾、栉、枕、镜不宜与人同之”的预防、隔离观点。
宋代记载了口腔护理的重要性明代李时珍《本草纲目》是重要的医药学论著明清时期记载了蒸汽消毒衣物、焚烧艾叶、喷洒雄黄酒等方法消毒空气。
2、中国近代护理学
我国近代护理学的形成和发展在很大程度上受到西方护理的影响随西医和宗教的传入开始。
1835 年美国传教士在广州开设了中国第一所西医医院两年后开办护士短训班。
1887 年美国妇女联合会派到上海的护士麦克尼奇在上海开办了护士训练班。
1888 年美国人约翰逊在福州成立了我国第一所护士学校。
1904 年国际红十字会上海分会成立1911 年改称中国红十字会。
1909 年中华护士会在在江西牯岭正式成立1922 年加入国际护士协会1937 年更名为中华护士学会。
1921 年开办高等护理教育1950 年停办。
1931 年开办红色护士学校1941、1942 年护士节毛泽东先后题词“护士工作有很大的政治重要性”|“尊重护士爱护护士”。
3、中国现代护理学
⑴护士队伍壮大1949 年 3 万---1977 年 110 多万护师以上职称达58%。
⑵护理教育体制日趋完善
①中等教育
1950 年第一届全国卫生工作会议上护理教育被列为中等专业教育之一。
1949---1953 年护理教育接管调整合并阶段。
1958---1965 年我国护理事业发展和调整年代。
②大专教育
学士学位教育1983 年天津医学院开办护理系目前 18 所院校设立了学士学位的护理教育。
研究生教育1990 年批准1992 年北京医科大学护理系开设护理硕士教育学制 3 年目前有 5 所大学开设护理硕士教育。
⑶护士晋升制度和注册制度的建立促进了我国护理事业的发展
1995 年 6 月 25 日首次正式护士职业考试在全国举行护士职业管理正式走上法制轨道。
⑷护理出版物增加
⑸护理研究的发展护理研究正处于加快发展阶段研究水平逐年提高。
篇二：中国护理发展简史读后感
理札记》读后感第 1 页第 1 页《护理札记》读后感 苏州永鼎医院血液科护士
胡丽华
0 1820 年 年 5 5 月 月 2 12 日，在意大利的弗罗伦萨城，南丁格尔诞生在一个富有的英国名门之家。良好的家庭教育和影响，培养了南丁格尔优秀的品质。她从小就经常照看附近村庄的病残人，以解除他们的痛苦，立志将来成为一个为病人带来幸福的人。1 1851 年，她开始投身于护理工作。在这之后的多年中，她周游欧洲各国，了解护理工作。特别是在克里米亚战争中，她以满腔的热情救护伤病员。在黑暗的深夜，南丁格尔手持油灯巡视病房，无微不至地关爱着每一个伤兵，伤兵们感动得躺在床上亲吻着落在墙壁上的她的身影，称她" " 提灯女神" " 。战后的南丁格尔全身心地投身于护理教育工作，她创办了世界上第一所护士训练学校，开创了人类护理教育发展的纪元。南丁格尔以最高贵的奉献精神把一生献给了护理事业。英国人把她看作是英国的骄傲，为她在伦敦街头树立了铜像， 并把她的大半身像印在 0 10 英镑纸币的背面。
《护理札记》是南丁格尔女士的的笔记集，其用意不在于让护士们把它作为思考的规则，并让她们自己照此去从事护理工作，它也不是告诉护士们该如何护理的指南。它仅仅是想给那些从事照顾他人健康的妇女一些提示。作为护理事业的先驱，将在照顾他人的过程中非常重要的也是非常有价值的日常的卫生知识或者说是医护知识娓娓道来。作者在序言中写到：每一个女人在她的人生中不时地要扮演护士得角色，也就是照顾他人的健康。那么一位对护理工作比较了解得妇女的经验总结将给予护士们一些建议，告诉她们什么是该做的，什么是不该做的。
上班时我总是按照护理部的要求着装．白鞋也总是干干净净的，化一点淡妆。这也并不是我多么爱美才这样，我是觉得护士的仪表也是一种工作态度。一个仪表整洁大方得体的护士给病人以纯洁端庄、高雅、亲切的感觉，她的轻柔明快的操作，给人以平和稳重的感觉，从她们的身上，可以得到一种力量，一种信赖，以此来缓解医院的紧张气氛，帮助减轻患者的病痛；反之，如果护士着装不得体 ， 会让病人失去信心和安全感 ， 有话不跟护士说 ， 有事不敢找护士办 ，更不愿配合治疗，结果影响了疾病的康复。
护士的肢体语言：作为护士的必修课，我们有一部分是讲护士礼仪的，详尽地讲述了护士的坐、立、行走姿势，这也是护士素质的一项要求。不能走路拖沓、蹒跚、摇晃，护士要走出轻快的步子来，体现雷厉风行的工作作风。行为是塑造心灵的途径，是人心灵的外在表现。我们每一个护士不仅要有精湛的操作技术、丰富的知识和对人的了解，而且要用智慧和美的心灵创造和谐优美的就医环境。护士通过自己的行为，来体现全心全意为患者服务的内在思想感情 ， 通过自己的行为 ， 来沟通护患之间的关系 ， 使他们感受到护士的平易近人 ，消除他们紧张、恐惧的陌生感。护士在护理操作过程中，动作要轻柔、敏捷、果断，给人以干净利落之感，使病人觉得可靠、安全，利于配合治疗和接受护理。
。
《护理札记》中说" " 护理人员要时刻注意自己的行为，一切粗暴的动作、令人不快的响声都会给病人带来不必要的痛苦。" " 这就是今天我们护理要求中的" "四轻" "
( ( 说话轻、走路轻、操作轻、关门轻) ) 。因此，护士应以最佳的形象和行
《护理札记》读后感第 2 页第 2 页为在病人面前出现，所以护士的仪表、语言、行为在临床
护理中起着至关重要的作用。
对待病人的态度：我每天跟病人说很多话，后来我发现，有效的沟通，语气，语调和用词都很重要 。
记得有一次 ， 我去给一位输液的病人拔针 ， 我说" " 你可以走了" " ， 那位病人有些不高兴地说" " 怎么听起来没有一点人情味儿呢? ? 好像在赶我走似的 !" 。而那并不是我的本意。后来我就换了词，说" " 现在你可以解放了" " ，病人也会回应我说" " 是啊，坐都坐累了，终于可以回家了。" " 同时还要使用欢快的语气。在输液高峰期，忙起来真的恨手脚不够用，几个病人一起叫换药、拔针 ， 我会一边处理一个病人 ， 一边大声 、 友好 、 欢快地对其他病人说" " 好的 ， 我就来，先把滑轮( ( 输液器的滑轮) ) 关到最下面好么，你们人多，我就一双手啊" " 。病人是能理解的。礼貌地和病人相处，病人会对你心怀感激，同时也是减少投诉，和谐医患关系的有效方法。
对待工作的态度 ：
在这里我引用《护理札记 》里对护士工作态度的要求，换句话说：就是怎样才能做一个值得信赖的护士。
" " 护士应该是靠得住的， ， 她要能够很快地进入到任务中去， ， 她不能嚼舌根儿 ，不说没用的话。除了那些有权利向她询问的人外，她不回答任何人提出的关于她病人的问题。( ( 我想这一条应该是我们今天说的：保护病人隐私) ) 她必须是非常镇定 ， 非常诚实的 。
她必须是位虔诚的 、 乐于奉献的人 。
她尊敬自己的职业 ，严肃一点说 -- 患者的生命就掌握在她的手里。她必须是一个仔细的、彻底的、迅速的观察者。最后她还必须具有细腻而高尚的情感。
。， ， ，生命决定于一些细小的事情，南丁格尔将那些细节放大，使那人性和人道的光芒照耀到每一个卑微的生命里。这是一种永恒的道德力量。世上哪有一种职业可以轻忽它? ?
作一个有责任心的护士，永远都应该积极主动地去对待工作。疼痛是令人难以忍受的痛苦，尤其是急性肾结石的疼痛，发作起来病人是苦不堪言的，甚至跪倒爬起的。一位这样的病人，痛得满脸煞白，全身冷汗，踉跄着走进了我们输液间：医生快给我打针，要疼死我了。如果此时你冷冰冰地、无动于衷地说了一句 ：
再疼也要加好药才能打针，回座位等一下吧! ! 这样病人一定会觉得你是个没有同情心的护士，对他的痛苦漠不关心。而要是你让护工进治疗室看一下他的药加好了没有， 尽快给他用上 ； 或者把他扶到座位上，安慰一下" " 结石是很遭罪的 ， 我们会提前配好止痛药 ， 等一下就好了" " 。
这时病人的疼痛一定是减轻了的。
领导的引领：护士长作为护理工作的灵魂人物，她用丰富的经验引导、带领我们进步血液科的孙护士长是位有凝聚力 、 号召力的好领导 ， 她对护士关心 、爱护、尊重、理解，对下属以诚相待，做护士的知心人。科里年轻护士多，她经常加班到深夜，纠正我们的缺点，想办法来帮助我们！这也是很多护士都敬佩孙护士长、愿意在这个科室工作的重要原因。每天全科晨会交班后，她会把我们护士带到护士长办公室开个简短的护士会，思想教育、经验传授、工作中的注意事项，毫无保留地传、帮、带给我们。教给我们人生的道理，开导我们合理减压、自我调整、开心地工作。开充分调动每位护士积极性，使大家团结协作、主动参与管理，共同搞好科室的护理工作。
《护理札记》读后感第 3 页第 3 页 苏州生活节奏快、竞争激烈、工作压力大，再加上患者对医疗体制的不满意 、 对就诊程序的不理解 、 对收费的不满意 ， 而护士又是患者最直接的接触者 ，他们会把这些不满直接发泄到护士的头上 。
尤其急诊科的护士面对更大的压力 。当护士受到委屈或者病人的不理解时，护士长总是对我们疏导、安慰：作为一名护士承担病人的痛苦需要有一颗异乎寻常的爱心，每一个岗位都有不尽人意的一面，我们要调整好心态。其实生活中每一个人都是在烦恼和矛盾中渡过，没有烦恼的人是不存在的，没有矛盾的地方是不可能的。用热爱护理工作的热忱去对待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人虽然和你发了脾气，他心里会感激你的宽容。孙护士长说：我们护士用诚挚和恒心来感动病人，终究会得到他们的理解，支持和配合的。
以上是我的护理杂记，与大家共勉，有不足之处，请提出宝贵意见。
南丁格尔说" " 护士是没有翅膀的天使，是真、善、美的化身。" " 而新时代的护士更自信，在我们这个平凡而伟大的护理岗位上，应该体现出新世纪护士的所有智慧、力量和美丽。借此，祝愿我院的全体护士兄弟姐妹们，好人一生平安！
《护理札记》读后感第 4 页第 4 页
篇三：中国护理发展简史读后感
国通史》读后感 16 篇 篇 【一】中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是很值得一看的。
【二】
读史可以让人明智，鉴以往可以知未来，读一本历史方面的书需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可马虎大意，否则在别人面前会闹出笑话。市面上的历史书太多了，但是极品的却很少，这部《中国通史》就是其中之一。
《中国通史》将民国时期公认的三位史学大家的代表作编辑整理后，集合到一起，三位史学大家的史书的编写各有优点，集成一套，给读者们带来深刻轻松愉快的阅读。
张荫麟，号素痴，广东东莞人，在清华求学 7 年，以史、学、才三才识出众知名，与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”《中国史纲》是张荫麟短暂一生留下的唯一专著，原为作者受聘编写的高中历史教材的一部分。不仅被誉为历史教科书中最好的一本创作，更是一种别具一格的通史读物 蒋廷黻，字绶章，笔名清泉。湖南省邵阳县（今邵东县）人, 中国历史学家，民国时期外交家，台湾“中央研究院”院士；最早开始了中国近代外交史料的收集研究工作，作出了开创性贡献，并率先在历史系讲授中国近代外交问题，成为中国近代外交史教学研究的先驱者.著有《中国近代史》，《近代中国外交史资料辑要》等等。
吕思勉，字诚之，笔名驽牛、程芸、芸等。汉族，江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。毕生致力于历史研究和历史教育工作，吕思勉史学代表作品有《吕著中国通史》，《秦汉史》，《隋唐五代史》等等。
一个民族开始有它的形成的起源，太古的社会文明开始是混乱的，在后面结合各类不同的民族的文化，采人之长，以补我之短，，经历长久的时间，形成了伟大的华夏民族。
本书通过的各个朝代的政治，宗教，社会文化，科学，思想等等来讲述了各个朝代的精彩的社会文明，古代的强大的帝国和帝王们之间的纷争，一个朝代崛起，一个朝代的灭亡，农民的起义推翻暴政的朝代，百家争鸣思想文化辉煌灿烂、群星闪烁的时代，近代史的封建社会的注定要灭亡的重大历史事件等等 中华上下五千年的历史文明传承是非常悠久，历史的岁月总在不断流失，年轮刻下历史的印记，各个朝代的帝国的辉煌和腐败。这些历史总有惊人的相似之处，读史才能从历史中得到教训
【三】
尽管随着历史长河的奔腾向前，我们很多的过往历史，古人伟事皆已随风而逝。唯有留下那千古的佳话，耐人推敲的故事，影响社会发展的种种往事经过着这几千年的风风雨雨后依然让人缅怀，让人推敲，让人追味------常言道：以古为镜可以整衣冠；以史为镜可以知兴替！
一读史书，今时今日的我们无疑可以从中收获到不少的精神食粮！
但是历史毕竟是历史，我们在赏鉴着历史的时候，我们更不难发现历史的记载同样有着不同的形式分享。有板有眼地据史记载的；推理延伸地分析讲述的；引经据典地品评一二的！不同的形式史书有着不同的阅读切入点研读。根据着不同的阅读需求，读者们也会有选择地查看对应类型的史书。而此刻我所要分享的便是今日来我真不断翻看的一套中国历史的读本书籍----《中国通史》。
《中国通历》以上，中，下三个分册的形式加以推出。而全书确切而言其实又是由三位不同的史学大家张荫麟，吕思勉和蒋廷黻引经据典，更结合着近现代公认的史学大家的史料分享为依据，独一无二地编写集结而成了这样一套耐读的《中国通史》。博采而众长，引经据典而又有发挥和突破，分享剖析而又有探讨和琢磨----引领着书外的读者走入一个中国过去的探寻之路。一如本身编辑推荐的：“五千年时间长河，发散的观察视角，一以贯之的传承。”尤其是在时下这个注重国学，尊重历史的时代，这样的一部深入浅出记载中国历史的著作无疑是值得收藏和阅读的。通篇的翻阅，我觉得这套史书有着它的亮点所在。尽管书中记载的历史也许我们在以往的史书中也曾有阅读一二，但是我更觉得本套丛书的经典在于它更是将各个阶段的历史和社会发展的动态关联进行了有伸缩性的分享和解析。原本读史就是为了开拓视野，用一个发展性的，阶段性的动态社会历史有机地串联剖析。《中国通史》一书着实出彩地将一个更为生动的，有着真实画面感的历史犹如影片般逐一展现在读者的面前。相较于以往很多的历史类读本，我觉得看这套丛书除了更多地有了深刻的直击感受，更多的还是那种身不由己地动容。历史于书中已经突破，且超越了文字的记载，历史于书中更多的是有着真人，真事，真佐证的那份证实。也许正是由于这样的一份真，所以身为读者的我翻看书时总是不知不觉地仿佛置身于相关的历史情节。细细地翻阅《中国通史》，我们还不难发现的是书中有着大量篇幅的古文穿插，历史画面介入。这样的分享无疑让整个历史的刻画和描述多了不少的生动有趣性。不是那种平铺直叙的就事论事，而是那种由此及彼地历史事件和历史人物的交相辉映，由此更牵引出了整个社会发展的动向和变迁。
通篇的阅读，我个人觉得书中的文字记载着实有着相当大的可信度和可赏性。类似于在“鲁国特色及控制人格”篇章中，我除了看到了整个但是的历史背景，我同样还借由着那样的一段历史走入了孔子的人物刻画。怎么样的时势造就了怎么样的一位 i 儒学创始人物孔老夫子----这样的文字记载和描绘无疑为我更加地对很多的精彩历史片段，伟大历史人物有了一个更加深刻的了解和认知。因为这样的讲述和刻画完美地做到了历史和人物的紧密关联。读史，更是读人，读人更是读那个时代的社会发展和变迁-----于《中国通史》的三个分册中，我们书外的读者无疑可以答疑解惑更多曾经被切割看待的人，事，物。我更觉得《中国通史》更是引经据典，张弛有道地有机串联起了一个立体饱满的历史过往。一读这套丛书，我觉得自己仿佛踏上了时空的穿梭机，畅享了一次盛况空前的精神大餐！
【四】
历史最早要追溯到什么时候呢？ 是从结绳记事， 还是从石头上刻字的时代呢？ 人类的文明发展到了今天，经历了好多年的发展， 每次变更都让时代发生着很大的变革。
文字让人们有了记录并且传承的前人的观点以及发生的历史事件。
楔形文字，象形文字， 这些都是依照着人们对于外在世界认知所造出来的字。
中国古代的神话传说里，是仓颉造字， 中国的文字看起来好似那个字本身就能看出它代表的意思， 而无需你去读出它们。
很多古代的传说里都有着关于这个世界美好的想象，盘古开天辟地，女娲补天，后羿射日，夸父逐日。
但是说起中国的历史，却丝毫不逊色于这些神话故事。
中国有着 5000 多年的历史， 从小每每看电视纪录片的节目， 就会听到旁白解说这样讲， 从遥远的远古，到有了朝代记载的夏商周，夏朝的农民起义，商朝末年的武王伐纣，隋唐时期的历史， 明朝的农民起义， 这些都曾经被搬上了戏剧舞台，以及被后世的文人加以修饰和夸张的写成了小说，演艺。
但是不能不说这些历史本身有着让人发掘的地方。
《中国通史》是一部按照朝代记录的历史书籍。
为什么我们要读历史呢？ 上学的时候， 可能会说， 因为有这门学科啊。
那么对于既不需要考试，平时工作中也几乎不接触历史相关的我们，读历史又是为什么呢？ 个人认为，首先前人的价值观念以及他们身上发生的历史事件，一定程度上印象着后人的处事观点、对待事情的看法， 孔子的儒家思想，至今影响着不止中国的人们，也影响着其他国家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人会对他的思想这样的推崇。
经过千年历史之后，仍然有着人们值得学习之处；读历史可以从前人的经验中吸取一些知识，用于自己所专长的行业。
说起前人的经验， 如果不是孔融理解了应该谦让的道理，那么不会有孔融让梨的故事， 同样，后世的我们也不会知道这个关于谦让美德的故事。
通读中国的历史是一个需要很长时间的事情， 从夏朝到当代历史的更替是一个长且历史渊源深厚的时间段。
三位作者合著了这部书，相信也有一部分这方面的原因吧。
我们之前学校中所学的那部分历史， 有中国各个朝代，以及世界史， 却不是连贯性的， 相对于考试来说，课本上的粗略的做些理解和记忆是足够的。
三位作者简明，生动的描写，客观公正的阐述了中国历史的进程。
如果作为对历史的读物， 则不说值得关注，也不可错过。
【五】
最近，我读了一本书，题目叫《中国通史》。
一打开《中国通史》这本书，就见到这么一段话：在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华，滚滚逝水……当我看到这句话时，心灵有了极大的震撼，心想：在古时候，多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨著，都等着我们后人去一一品读，把这文明传承下来，俗话说的好：长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们现在一定要好好学习，千万不可以把中华民族的千年文明在我们这一代的手中断了代呀！
《中国通史》这本书主要讲了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概的历史过程。
我认为《中国通史》这本书很好，它帮助我们在先贤哲人的睿智和哲思中汲取智慧精华；它可以帮助我们探求无尽的知识宝藏；它可以让我们看到从盘古开天辟地——明清两朝这段距离的整个历史过程；它还可以帮助我们…… 总之一句话《中国通史》这本书是一个历史的汇演！
【六】
我喜欢历史，书成了最好的了解历史的方法。《中国通史》是我很喜欢看的一本书，它讲述了从史前文明到武昌起义推翻清朝，从仓颉造出了最原始的字到詹天佑开发了第一条铁路，从夏朝以前的禅让制到后来的世袭制…… 在中国历史上，最强大的有两个时期：汉朝的文景之治和唐朝的贞观之治。
在汉文帝时期，那时国家富裕，人民安乐，没有贪污、腐败现象。外国都不敢来侵略，只是偶尔小小地打扰一下我国的边界，他们是怕了我们这个强大的国家了，统统俯首称臣，而且还每年都送一些他们的特产进贡给我们的皇帝。在汉朝时候的中国，可是已经达到了封建社会很发达的一个阶段，那时的外国还都是落后的奴隶社会呢！
我非常喜欢《中国通史》这本书，它记载了中国千年的文化历史发展，自古至今的智慧结晶，还把历史长河中一件件不起眼但奇妙的事也告诉了我，让我不能不去喜欢。
【七】
假期里，我读一套书名字叫《中国通史》，深深吸引着我，感受很深！下面让我给大家讲讲吧！
这是一套以绘画为主按照中国历史朝代变迁的顺序，以图画佩带文字讲述几千年的历史，按时代先后的顺序有图画表示出来，让我每天倒要读上三个小时爱不释手。我知道了人类的起源，有母系氏族的形成及繁荣，父系氏族的形成，知道了早期人类使用石器从打磨石器到磨制石器一步发展，这样的时期叫做“石器时代”。知道了夏代是奴隶社会的开始还有大禹治水三次路过家门而不入的故事，奴隶制度是一种残酷的剥削制度。知道商代的建立发展西周的兴盛与衰落文化，社会生活， 知道春秋战国认识屈原墨子。庄子。孟子道学派。知道了秦汉的建立，秦始皇统一六国统一文字。度量衡还有残忍的焚书坑儒，还有中国的骄傲：万里长城，秦始皇兵马俑。还有魏晋南北朝等等好多的历史故事让我受益匪浅。
要多读好书，知道历史故事让我们受益很大让我知道自己的国家是多么伟大，我们的民族多么自豪，我会继续读下去继续回味。
【八】
《中国通史》一套共 3 册，将中华上下五千年收入其中。上册主要讲述的是古文明的开始即民族的形成到秦汉的交替。说到此书，必定要提到它的三位作者，他们都是近代公认的史学大家。张荫麟曾在《老子身后孔子百余年之说》中，针对梁启超对老子事迹的考证提出了异议，是当时大为震动的一件事，并且得到了梁启超的赞赏。他以史、学、才出众知名，是文学院四大才子之一。国内外史学家对他的著作《中国史纲》评价甚高。读他的书，会有一种“微斯人，吾谁与归”的感叹。吕思勉从小就学习写读史札记，50 年如一日从未间断，足以说明他对历史的热爱与痴迷。30 年代前期他开设了中国通史、中国近代史、文化史、社会史、民族史等课程。毕生致力于历史的研究工作。蒋廷黻反对“治史书而非史学”的传统方法，采用重综合、重分析、重整体把握的新史学方法，并将其引入当时尚属荒漠的近代史领域，被称为“中国近代史研究的拓荒者其编著的《中国近代史》，以冷静客观的态度，以学术的形式对国家前途、民族命运表达了关切，提出了许多真知灼见。我对他们的崇敬之情油然而生。
张荫麟在序言中提到写通史的根本在于应该判别史事的重要性，应该严格采用新异性、实效、文化价值、现状渊源来阐述历史。...
篇四：中国护理发展简史读后感
勉的《中国通史》读后感吕思勉的《中国通史》读后感
这次要说的是吕思勉的中国通史这本书，作者被称为民国四大史学家之一，成书于抗日战争激烈时期。作者很有水平，各种引用古籍文献、引经据典，但是对我来说看得也不怎么通畅，很多文言文，叙述也很不白话，毕竟算是那个时代白话文还未普及，在历史事件叙述时很多人物事件一笔而过，如果没有一点历史基础的话看得就很懵逼了，对我来说便是如此了。
上篇是普遍历史书格式的政治史，各种 毙 朝代更迭，政治事件；下篇 绿 是文化史，分别讲了官职、 巍 婚姻、实业、货币、教育、 扬 宗教等等专题。内容可以说 宅 非常全面了，横向角度和纵 碘 向角度涵盖进去，但是也不 概 太好讲，各种历史大事可以 怖 说大家都很熟悉了，所以我 悠 就说里面看到的新东西吧。
赃
首先在春秋战国时期， 碑 所谓中原地区的国家相对位 粪 置其实本来较好，在周朝本 噎 是强国，但是后起的齐、秦 译 、楚、晋，以及吴越等国因 诈 为与异族接近，长期征战磨 殿 砺，并且地处边陲，易于扩 拣 展，反而后来居上成为一等 低 强国了，此际可以看到当时 硒 处于华夏边缘文化的少数民 留 族的历史推动作用。中国的 眼 历史确是一部多民族国家的 掖 形成史，中原王
朝与周边少 皇 数族群的互动是其及其重要 灵 的一环，书中有指出，东汉 颜 后期因实行过度的同化政策 珠 ，强使征服的羌族移居内地 宅 ，致使强乱打伤帝国元气。
轨 五胡乱华之后各少数民族与 挎 汉族杂居，而汉族又因躲避 讯 灾祸等原因移居边陲，相互 亦 的融合遂发生，到隋唐时候 欣 许多五胡已泯然众人矣，与 孤汉族没什么差别了。同时， 怔 作者解释了一下“胡无百年 秩 运”的原因是因为边陲的少 愿 数民族进入中原的原因自是 刨 获得中原的财富，但本来他 琶 们战斗力极强，但是得到财 熙 富后肯定会变得骄奢淫逸， 蓄 他们能根除这导致战斗力下 振 降的骄奢淫逸吗？答案是不 耘 能，因为他们南下入主中原 朱 的目的就是获得财富、荣华 聪 富贵，但是这又会让他们失 嚎 去战斗力，所以五胡乱华时 绷 期的少数民族政权往往被后 泊 期之秀打败。当然，我可能 澡 认为还有其他诸如统治技术 榴 的原因，不过这却是一个角 笼 度。
另外说说中原王朝 吱 本资源、财富、人口更多， 耘 但是往往老打败仗的原因， 渊 因为秦汉以后兵征既息，不 逗 需要人人当兵了，取消人人 酪 义务兵役制，加上后汉开始 质 后还开始利用异族军队，中 哪 原武力上就更疲弱了。这个 傲 趋势后世王朝反而越演越烈 睛 ，唐王朝异族将领掌握了非 闻 常大的权利。汉代武力强大 疯 主要用的还是汉人，但是唐 橇 代的强大很多就是利用对方 丙 自己的间隙以及异族军队了 核 。这个在《哈佛中国史》中 动 又更详细的论述，被称为汉 忧 帝国内部的去军事化，
但是 曹 这又是必不可免的过程，在 运 《秦殇》中论述秦亡的原因 艇 专门说的是一套在秦国行之 蜕 有效的政策把它推广到全国 沏这个更大的体系中可能是不 玩 合适的，打仗有系统的严刑 蝇 峻法，有很多被攻陷的领土 措 用来赏罚，但是战事结束后 惮 这种驱动力就消退了。打仗 嚏 时期的政策系统，就不适合 幽 于和平时期了。
另外， 辱 汉代王莽王朝时期还有一个 眼 重要的转变被作者提出，他 厢 说王莽之前人们对于朝政、 类 社稷的看法还是很乐观的， 格 很相信如果社会有什么问题 晶 那我们就改革政策来解决它 书 。王莽的新政很多具有理想 旭 主义，这不是当时他一个人 与 的想法，当时很多人拥护他 福 ，在政策上肯定代表了很多 忱人的看法，但是他的大规模 止 改革失败了，后世牵涉到大 嘲 的变革就无人改提及了，“ 椽 社会逐渐被视为不可人力控 停 制之物，只能挺其迁流所至 绎 。”“治天下不如安天下， 浩 安天下不如以天下安”逐渐 泡 被视为政治上的金科玉律。
代
还有，对于宋代的一些 洛 状况作者也有一些精彩的分 侮 析。宋之前算是五代十国， 牢 其实从东汉开始，国家的权 震 利就在变小，西汉的灭亡是 告 因为王莽的一些政策比如土 谰 地收为国有，然后均分土地 猿 ，但是这肯定触发了相当多 蚀 人，特别是大地主豪强的利 蝴 益，所以借地主豪强建立起 正 来的东汉非常保护地主的利 出 益，后世帝国与地方势力关 爽 系更加密切，有一种重地方 务 而弱国家的趋势。而唐宋在 庞 文化、制度方面也
有一个相 汹 关的转变，比如科举制度就 嘉 是网罗天下英才而用之，削 历 弱了地方势力，而宋代文化 诸 上更强调忠君爱国，其心学 抿 也更强调知识分子的修养、 怪 偏重内心，培养忠心爱国的 停 人士，尽量摈除地方主义。
峭
好了，关于这本书，想说的 坊 就这么多。
篇五：中国护理发展简史读后感
护理杂志 2015年 11月第 50卷第 11期 中国传统文化视野下对护理内涵的阐释与思考 张 慧 李峥 王 乾 贝 窦凤 娇 【关键词】护理理 论； 文化 ；
综述 【Key words】
Nursing Theory； Culture； Review 护理 理论是对护 理现象及其本质 的规律性认 识 ，用 以描述 、解 释 、预 测 和控 制 护理 现 象 ]。人 、环 境 、健康和护理是护理学的4个基本概念 ，也是护理 理论 构 建 的基 础 ，对 于 护理 学4个 基 本概 念 的认 识 直 接影响着护理理论 内涵 的挖掘 。长期以来 ，中国应用 的护理 理论 多 为移 植式 思 维 ，用西 方 的理论 解 读 中 国的护理现实和 问题[2_。中国护理 的发展深受传统 文化 与西方 文 化双 重影 响 ，仅 用西 方 护理 的理 论 和 学 术 标 准并 不 能 完全 诠 释 中 国护 理 的 内涵 。
因此 ， 本文拟尝试立足于中国本土文化 ，系统阐述传统文 化 中关 于护 理 的 内涵 和理 念 ，为发 展 具有 中 国特 色 的原创性护理理论 ．形成 自身特色 的护理理论体系 提 供依 据 。
l 中国传 统 护理 理念 的 内涵 1．1 人 命至 重理 念 传统 的护理思想要求护理工作者应 以人为本 、 尊重生命把救 死扶伤作为必备 的护 理行业道德 准 则。在古籍 中，无处不体现着尊重病患 、珍爱生命的 思想。传统论断反复强调 ，作为医护人员一定要怀有 高度责任感 ，决不可草率从事和等 闲视之[3]，对待患 者要 “举乃和柔 ，无 白妄尊”。不得以施恩者 自居，更 不得 利 用护 理 职业 谋财 、猎 色 ]。
1．2 仁 爱济 生理 念 即仁爱之心 、博爱 、赤诚 。孙思邈《大医精诚》日， “若有疾厄来求救者 ，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸 ， 怨亲善友 ，华夷愚智 ，普 同一等 ，皆如至亲之想”，集 DOI：10．37616． issn．0254—1769．2015．11． 016 基金项 目：中华护理学会2014年度立 项科研课 题(ZHKY201412) 作者单位 ：100144 北京 市 北 京协 和医学 院护理学院 通信作者 ：李峥 ，E．mail：zhengli 一2004@126．com 张慧 ：女 ，硕士 。E—mail：zhanghuipumc@163．com 2014一l1．28收稿 疆 珊宽 中体现的是博爱思想 ，也就是说疾病使得病人身心 承受双重折磨 ，传统的仁爱济生理念要求 ，护理工作 对待所有病患，无论贫富 、贵贱 、长幼相均应一视同 仁 ，把患者当作亲人一样去救治 ，用心皆一 ，施药无 二。施护者要关怀病患的痛苦 ，谅解其难处 ，设身处 地为病患着想 ，不因财力 、权势地位而差异对待 ]。
在儒家思想 中，孑L子把 “仁 ”定义为“仁 者爱人 ”，把 “仁 ”作 为最高的人生追求 ，并解释说 ：夫仁者 ，己欲 立 而立人 ，己欲达 而达人 。护理 专业 是直 接维 系人类 生命和健康的专业 ，要求护理人员对人、对生命都具 有高度 的“仁爱”精神 ，对患者怀有一颗 “仁爱救人” 之 心 ，不 断提 升 自身 的 内在 修养 和奉 献精 神 ，任 何情 况下都把患者的生命安全放在第一位 。
1．3 推 己及人 理念 主 要 指换 位 思 考 ，古语 云 l6]，己所 欲 施 于 人 、己 所不欲勿施于人 。传统护理理念认为 ，护理工作者首 先应具备高尚的道德修养 ，具备 良好 的护德 ，尽仁 爱 、施仁术 ，见彼苦恼 ，若 己有之 ，对他人的病痛疾苦 要有 己饥 己溺 、感 同身受 之 情 ，从 而达 到推 己及 人 之 仁心和 自律 ，以最娴熟 、痛苦最小的技术治病救人[ 。
1．4 择人 而教 理念 晋代杨泉在 《物理论》明确指 出：“夫医者 ，非仁 爱之 士 ，不可托 也 ；非聪 明理 达 ，不 可任 也 ；非廉 洁 淳 良，不可信也。是以古今用医 ，必选名姓之后 ，其德能 仁恕博爱 ，其智能宣畅曲解⋯⋯如此乃谓 良医。”护 理学科的发展 ，需要选择具备仁爱之心的人才 ，方能 使护理事业的精髓得以继承和发扬。也只有深刻领 悟和体会到“医乃仁术”真谛 的人才能成为德艺双满 的护 理人 员 [
1．5 慎 独 自觉理 念 慎独是儒家 的一个重要概念 ]，《中庸》第一章 开篇日 ：“天命之谓性 ，率性之谓道 ，修道之谓教 。道 也者 ，不可须臾离也 ，可离非道也。是故君子戒慎乎
疆 薪 宽 其 所不 睹 ，恐 惧 乎其 所不 闻。莫见 乎 隐 ，莫 显 乎微 ，故 君子慎其独也。”宋代哲学家朱熹认为慎独就是在人 所 不 知之 地 ，也 要 谨 慎小 心 ，依道 而 行 ，有 坚定 的道 德信念 ，要做 到慎隐、慎微。慎独是护士应具备的重 要职业道德 ]，护理工作专业性强 ，且在大多数情况 下 ，护理人员都是在独立丁作 ，如护理人员值班 时 ，
是 否按 时观 察病 情 ，处 置 时是否 严格 遵 守无 菌操 作 规 程 ，查 对 是否 落实 到位 等 ，这些 都 是在 无人 监督 之 下 进行 的 ，在很 大 程度 上是 靠护 理人 员 的 自觉性 和 责任心 。慎独也包含从细节 、从点滴做起 ，防微杜渐。
良好的道德 品质和崇高 的精神境界的形成 ，并非一 蹴 而就 ，而是 由点滴 开始 的。护 理工 作者 ，应 从大 处 着 想 ，从 小事 人 手 ，从 细 心 做起 ，防微 杜 渐 ，“勿 以善 小 而不 为 ，勿 以恶小 而 为之 ”，常 怀慎 独之 心 ，克服 侥 幸心理 ，坚持高标准 、严要 求 ，就一定会 达到职业道 德修养的高境界。可以说 ，护士的职业道德修养 ，贵 在 自觉 ，重 在慎 独[8]。
1．6 中庸 处事 理 念 中庸一词始见于《论语·雍也》，子 日：“中庸之为 德也 ，其至矣乎 !民鲜久矣。”中庸之道 的核心 内涵是 “无 过无 不及 ”，体现 的是 一种 辩证 法 思想 ，表 明任 何 事物或行为都有2个相互对立或对应的方面 ，应坚持 用 整体 原则 来把 握事 物 的本 质 ，既不 能过 ，也 不能 不 及 。其 精髓 在 于“和 为 贵”，平 衡 协调 各种 矛盾 关 系 ， 促进事务的和谐发展[8-9]，以朱熹的话说就是把握两 级 之 间“恰好 ”的和谐 智 慧 [10 3。在 护理 工作 中 ，要 面对 和 处理 不 同角 色之 间 的关 系 ，这 包括 护患 关 系 、医患 关 系 以及护 士 与护 士之 间 的关 系等方 面 ，在 处理 这 些关系中不可避免的会 出现诸多矛盾和冲突。这就 要求护理人员在协调矛盾的过程 中，遵循 中庸之道 ，
平和心态 、和气待人 。既严格遵守规章制度 ，同时也 要注意患者及家属的心理及情感需求 。艺术地采用 非 强制 性 的方 式 。在患 者及 家人 的心 目中产 生 一种 潜在的信服力 。
2 中国传统 文 化与 现代 护 理理 论 的相容 性 思考 2．1 中国传 统 文化 与 现代 护 理理 论 均 强调 “人 的整 体 性 ” 现 代 护 理理 论 把 “人 ”置 于 中心 的位 置 ，强调 对 人的尊重和维护。2000余年以前 的中国也提出“天 、 地 、人 、和”的整体意识观 ，这与现代护理理论 中提出 的整体 护理 理 念有 异 曲 同工 之妙 ¨ 。由此 可 见 ，中 国 中华护理杂志 2O15年 11月第 50卷第 11期 传 统 文 化 和 现 代 护 理 中都 包 含 了对 人 的重 视 和关 怀 ，也 充满 了对人 性整 体 内涵 。
2．2 现 代 护理 理 论 中包 含 的仁 德 、诚信 与 中 国传统 文化 一脉 相承 仁爱 、修身是秉承中国传统文化护理哲理 的基 础 。现代护理哲理中提出，提供 的护理服务 ，应该以 实行 人 道 主义 为 原则 ，不分 国籍 、种 族 、宗 教 、性 别 、 年龄 、残疾或经济能力 以及社会地位 ，护理人员必须 具备 良好的职业道德 、专业知识 ，以患者 为中心 ，尽 最大努力满足患者需要 。诚信乃为人之本 ，亦是 良好 护理 职业 素养 的根 本体 现 ，古人 有 “一诚 立 而万 善从 之 ”，以诚信待人 ，是护患互动中培养 良好护患关 系 必 不 可少 的行 为准 则 ，护理 人员 应 正确认 识 护 理实 践理念的“诚”¨1
，在人际交往中禀承诚信 的宗 旨。可 见 ，现代护理中要求护理人员仁德 、诚信与几千年的 中国传统文化是一脉相承的。
2．3 顺 时 而动 。防 治 结合 是现 代 护 理理 念 与 传 统文 化 的 共 同主张 现代 护 理 中 ，彭 美 慈 等 对 中 国特 色 照 护 的诠 释为 ，了解个人健康状况的动态变化 ，对所出现的健 康问题进行辨证施护 ，帮助个人掌握健康知识 。从 自 身状况出发 ，防治疾病 ，增强对疾病的应对及适应能 力 ，达到身心最佳状态 ，提倡全面评估患者的健康状 况 ，掌 握患 者病 情 的动 态改 变 以及 引起 改变 的 因素 ． 及 时 发现 和解 决相 关护 理 问题 ．这 与 中 国传 统 文化 中主张“顺时而动 ，动之有节”。外周环境与人体健康 之 间影 响的说 法不 谋 而合 ，是 护理 保健 与 健康 指 导 中不 容忽 视 的 内容 。
3 对 未来 护理 理论 构 建 中“护理 ”概 念 的思 考 随着社区卫生保健设施 、条件与服务水平的不断 进 步 ．护理 对 象和 护士 所处 的环 境在 不 断发 生变 化 ， 这些因素都 以不同的方式影响着人们对护理的认识。
中华优秀传 统文化 是先进 文化 的重要组 成部分 ，而现 代 护理理论 代表 了现代 护理发展 的趋 势 ，“洋 为 中用 、 推 陈 出新 ”是 引进 、吸收和 消化外 来文化 、知识 时必须 遵 循 的方 针 [1 。中国 的护 理学 者们 应 结合 中国社会 、 文化环境 的特点 ，对 当前 护理 的 内涵 进行重 新发 掘 ， 研 究整理 ，将关怀 、以人 为本 、天人 合一 等哲学 思想 和 中医护理的精髓融人其中，在护理界展开有深度的交 流 、对话 和辩 论 ，捕 捉 问题 ，聚焦 主 题 ，这必 将对 当代 护理研究 、教育及实 践产生广 泛影响 。
中华护理杂 志 2015年 l1月第 5O卷第 11期 【关键词 】
难度评价 ；
【Key words】
Di f iculty 护理难度评价的研究进展 黄碧 珊 李 红 陈 美榕 林娜 汪紫娟 护 理 ：
综 述 Evaluation； Nursing Care； Rerview 护理服务是 医疗服务的重要组成部分 ，其质量 直接关系到患者对医疗 服务 的满意度 ，而充足 的护 理人 力资源是完成临床护理任 务 的一个有 力 的保 障，对于提高护理质量起着重要的作用 。然而 ，目前 我 国护理人员的配置仍存在较大的不足 _l。]，如何科 学 、合理地配置护理人力资源，成为护理管理者面临 的重要难题。工作量 的测算是护理人员配置 的重要 依据[4-5]，在测量工作量时 ，不仅要考虑到完成护理 工作 的数量 ，还要体现其风险性和技术含量。因此 ， 开展 护 理难 度 的评 价研 究 ，全 面分 析影 响 患者 护理 难度 的因素．找出不同疾病患者的护理工作量 的差 异 。并将其纳入绩效考核的评价体系 ，对于完善工作 D0I：10．3761／ j． issn． 0254—1769．2015．1 1． 017 基金项 目：福建省卫生系统中青年骨干人才培养项 目(2013-ZQN- ZD-5) 作者单位 ：35OOo4 福 州市 福建 医科大 学护理学 院 (黄碧珊 ，林 娜 ，汪紫娟)；福建省立医院护理部 (李红 ，陈美榕 ) 通信作者 ：李红 ．E．mail：leehong99@126． com 黄碧珊 ：女 ，本科 (硕士在读 )，E—mail：shanshan2823@126．tom 20l5 05—09收稿 参 考 文 献 姜安丽．护理理论 [M]．北京 ：人 民卫生 出版社 ，2009．
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缘 遐 量测量、合理配置护理人力资源、建立科学的绩效考 核制度以及稳定护理人员队伍都具有重要 的意义。
纵观国内外相关研究报道 ，护理难度的评价主要是 集 中在护理操作方面，并逐渐扩展到对患者的护理 难度 评价 上 。现将 国内外对 护理 难度 的研 究 现状进 行综述 。以期对后续研究提供参考依据。
1 国 内外 护理 难 度评价 的 相关研 究 1．1 护 理难 度 的概 念 难度 (复杂度)是描述质量的重要指标 ，目前 ，国 内外文献鲜见对护理难度概念 的准确定义 。Jonge 等 对患者病情和护理的复杂度的区别进行了阐述 ， 他们认为 ，护理的复杂度是指对患者实施护理的过 程中，需要涉及多个系统和多个学科的沟通和合作 ， 才能达到有效 的护理 ，且病情 的复杂度 和护理的复 杂度不一定成正 比。笔者认为 ，护理过程越复杂 ，护 理难度越高 ，故护理的复杂度可近似等于护理难度 。
但仍不够全面和准确 ，国内学者尚未对护理难度 的 操作 性定 义进 行 相关 的研 究 。
『8] 谢丽霞 ，蒋维连 ，蒋 丽．论儒家慎独思想在现代护理伦理 中的价 值[J]．当代护士 ：学术版 ，2011，5：189．190．
[9] 秦晓波 ，郭秀丽．儒家 中庸之道对构建和谐 社会的现实意义[J]． 沈阳师范大学学报 ：社会科学版 ，2007，31(5)：8-9．
[10] 田莉．中庸之道 的和谐管理思想对现代护理管理的启示 [J]．全 科护理 ，2012，10(11)：2950—2951．
[11] 曹 和安 ，周乐山 ，朱念 琼．中国优秀传统 文化 与现代护理理 论 相容性刍议 fJ]．解 放军护理杂志 ，2003，20(4)：84．85．
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[13] 彭美慈 ，汪国成 ，王春生 ，等．护理是什 么——诠释植 根中国文 化 的护理概念 [J]．中华护理杂志 ，2004，39(1)：2—5．
(本文编辑 谢 贞) Chin_ I
N L U S，Novcmbel ’2015，Vo1．50，
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篇六：中国护理发展简史读后感
理健康一个既熟悉又陌生的词语。在我没有学习心理学的时候我一直对这个概念似懂非懂 自认为对心理有不小的心得体会 但恐怕还说不出个所以然来 时至今日在老师的讲座下对其认识不知不觉中已是不同往日。对普通人而言一件事物最值得关心的莫过于其价值。同样我们最关心的就是在大学里开展心理卫生工作的意义了。总体而言 心理健康教育是在新形势下加强和改进学校德育工作的需要 是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要是促进学生身心健康全面发展的需要是适应未来社会竞争的素质教育的需要 是探究一个人的心理活动与行为纪律的科学。学习心理学对于维护自身的心理健康和身体健康有着重要意义 同时对于关注他人 帮助他人也有重要意义。特别对于护理专业的学生还可以更了解病人情感利于他们康复。一个人的内心情感——喜怒哀乐忧伤悲会直接表现为外在行为上一种乐观、积极向上的心态会使外在的生活充满愉悦之感。
学习心理学之后会逐步了解自己的性格特点和心理健康状态同时也会更加关注周围的人。以前会厌烦电话里父亲母亲隔山隔水的唠叨会因为同学之间处事不快而大动干戈会觉得似乎受委屈的总是自己却很少从对方立场去考虑问题。而在学习护理心理学之后才学着多多关注他人。也许那些是我们的至亲至爱是我们的同学朋友又或者只是萍水相逢的陌生人。当我们用公正、公平的心态去考虑问题后才能让自己的生活过的和谐与环境相和谐与社会相和谐。
其次,进入大学后,学生自由支配的时间较多,因而需要有较强的自控能力,学习自觉自己主性,否则要么因方法不当,不得要领而事半功倍,要么自控力不好,浪费时光.
克服自卑 我们周围有不少人有自卑心理也就是不愿意接受自我。对青年来说正确评价自我、接受自我至关重要。它关系到建立正确的自我观念适应环境促使性格健康发展。接受自我去除自卑感是精神健康的重要保证。怎样才能增进自我接受感呢只要我们做到真正了解自我、树立符合自身情况的奋斗目标、不断扩大自我的生活经验、诚实坦率、平心静气地分析自我找出问题之所在就能及时予以补救化失败的打击为增进自我接受感的动力,由主观因素造成的心理动机的种种冲突都可能让大学生产生挫折感,如学生所学专业与本人不相符合,班集体中人际关系不协调,生活上不适应以及个人的外貌,身高,经济状况,家庭状况不佳等等.
正确走好感情之路,学习 心理学让我们的气质类型粗略地归纳为胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质四种。同学们在恋爱过程中不同气质类型的人常有不同的表现。但由于气质本身并无优劣之分故其表现也都有积极的一面和消极的一面。各种气质类型的人都可能尝到爱情之果的酸甜苦辣。恋爱的不顺利原因很复杂但气质方面的消极因素无疑也起了作用。有的固然失之于古板迟滞而有的却恰恰受害于过分的灵活通便。但拥有心理健康方面的心理知识的同学每个人都能走好自己的感情之路拥有胆汁质的人在恋爱过程中尽可能发挥自己胸怀坦荡之长不犹豫地向你真正所爱者吐露衷情但切忌急躁且应注意方式。另外,对性知识,性行为的不适当的认识和理解,也会形成心理压力,从而进一步发展心理问题............
虽然这个学期心理学的课程已经结束了 它能带给我们的也很有限 但是更多的东西得靠我们自己去悟去体会。做人不但需要被爱还要去爱人更要爱自己懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心多一些爱才会找到一条比旁人更美丽更宽广离成功更近的路有人说快乐对大多数人来说已成为遥不可及的梦其实不然
一个人要快乐是谁也阻止不了的快乐的因子是每一个人都有的关键在于你自己想不想快乐当遇到心烦的事时候乐观一点勇敢一点博学一点那快乐就在你身边。心理学的价值就是让世界充满快乐
对这次的学习 我受益匪浅。
如果非要要问我学习这门课程有什么收获的话 那就是“改变” 。
篇七：中国护理发展简史读后感
人员党史学后感 1 2021 精选 三 篇医务人员党史学后感 1 1
“不忘初心，牢记使命”，这既是总书记向全党发出的响亮号召，也是向全国人民作出的庄重承诺。同时，总书记在报告中明确要求，以县处级以上领导干部为重点，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。这也意味着，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，将成为未来一段时期深化党内教育的重要举措。
如今，身为一名扎根基层的青年预备党员，我时常会思考，我应该如何为人民做贡献?我该如何保持先锋带头作用?该如何帮助身边的人。在看了十九大后，我有了新的想法。我认为应从以下四个面努力：
第一，认真学习业务知识。学好法律法规、党纪条规，不断拓宽知识面，提高综合素质。注重学习形式，既要向书本学，更要向领导学向同事学，学工作方法学工作经验，通过学习充实丰富自己，增强本领。学会思考勤于总结，边学习边思考，深化学习效果，经常对自己做过工作进行反思总结、汲取经验教训，提高素质能力。
第二，树立宗旨意识，走群众路线。一是转变思维方式、改进工作作风，把全心全意为人民服务的宗旨意识转化为实际行动，切实站在群众立场谋划工作，用群众的观点推动工作，真心诚意为群众办好事、办实事、解难事;二是经常深入基层、深入群众，从群众中来，到群众中去，与群众打成一片，认真倾听群众呼声，增进对群众的真挚感
情，对群众反映的热点、难点问题和合理利益诉求，有针对性的采取措施予以解决或及时反馈。
第三，加强廉洁自律。提高自警、自省、自律意识。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、节约观念。以干部廉洁自律的各项规定约束自己，做到自重，自省，自警，自励。严格执行作息时间，从根本上认识到这是严重违反工作纪律的行为。做到思想上有明显提高，政治上有明显进步，作风上有明显转变，纪律上有明显增强。
第四，进一步务实创新,增强工作实效。积极用创新的思维和先进的理念武装头脑，抓住重点，突破难点，创新载体，打造亮点，全面提高工作质量。
不忘初心，方得始终。在今后的工作中，我将继续努力，不仅要努力学习十九大精神，更要认真领会、深入贯彻、不断落实好十九大报告中所提出的各种新思想、新理论，立足本职，扎根基层，为两个一百年努力奋斗! 医务人员党史学后感 2 2
当我穿上这身洁白的大衣，戴上这美丽的燕尾的那一刻起，心里便有一个美丽的梦想――做一名优秀.合格的“白衣天使”而这个梦想的初心就是对人民的赤胆忠心，以病人为中心，全心全意为人民服务。牢记使命――救死扶伤，无私奉献!
自入职七年的工作中，做为共产党员的我，忠诚于党的领导，服从医院领导的指挥，恪尽职守于工作岗位，不忘初衷与起初的梦想，专注护理专业理论知识深入学习、加强医护临床实践。经过长期的砺练与坚持取得了院领导的支持与认可，服从领导安排成为了一名急诊科护士，为此感到荣幸与自豪。
多年的工作经验告诉我做急诊护士容易，但做好一名急诊科护士谈何容易?急诊科是医院重要的窗口，拥有着急、忙、乱的特性。作为一名优秀的急诊护士必须以患者为首位，保持冷静、快速、准确判断的能力才能第一时间为患者争取宝贵的时间。七年的光阴里记不清多少次从死神手里夺回鲜活的生命。记不清多少次为抢救外伤患而被弄得一身血淋淋;记不清多少次为伤患争取第一时间冲出医院而废寝忘食。多少个记不清已记不清。春夏秋冬、严寒酷署我坚持着、守望着、祈祷着，坚持着是为那作为共产党员的初衷;守望着是为那第一时间破门而出及时到达患者面前抢救生命;祈祷着接诊伤患能够坚持住，祈祷着这个世界没有痛苦、没有疾病。
为了这初衷与梦想，可爱、单纯、美丽的青春岁月不知不觉的从指间渐渐的溜走，昼夜的工作憔悴了我的容颜。但作为急诊科护士是我的选择，舍弃小我顾全大家我无怨无悔。虽工作是紧张枯燥的但积极向上的的态度让我对工作和生活充满了斗志与激情。
记得两年前我的母亲，因患癌症而去世，在治疗过程中我母亲要经历手术、化疗、放疗等各样的痛苦和折磨。她是一位坚强而又伟大的母
亲，她与病魔斗争了两年之久。陪伴她治疗的时光里作为一名护理工作者的我亲力亲为。记得母亲的血管因化疗的影响难以扎针，我尽力用我所学最好的技术与方法来帮助她，来减轻她的痛苦。母亲能看懂我的心思，每次扎针后都会说声“谢谢大姑娘”。她虽未能战胜病魔离开了我，但她用“谢谢大姑娘”最温暖的方式唤醒了我做为一名护理工作者对这个岗位的初衷，让我知道一个患者在最无助需要什么;让我知道患者就是我的家人;让我知道自己肩上的使命，不忘初心、救死扶伤以病人为中心，全心全意为人民服务。为此我感到骄傲，为此我感到自豪。
看到进进出出的患者及家属，我能体会到患者的痛苦与家属的痛心以及他们对于生命的渴望与热爱，工作中我用“爱”来对待每一位患者，都当自己的亲人来对待，发扬“不怕脏、不怕苦，不怕累，”的精神全心全意为患者着想。尽自己的一份“爱心 耐心 细心 责任心 ”呵护着每一位患者。
如今我的梦想渐渐的实现着，我依然不会忘记自己的初心和使命，不断发扬奉献精神，坚定不移的跟党走，以党为主心骨结合自身工作岗位全心全意为人民服务、为人民谋幸福。不断加强学习护理理论知识和各种抢救技术、不断创新，从积极的人道主义精神来工作，以仁心、仁术为患者健康做最大努力，让每一位患者都远离疾病远离痛苦，能与家人过上幸福生活。作为共产党员要不断弘扬十九大报告中“勿忘本来、全心全意为人民服务的赤子之心”，作为新一代的接班人为祖国、为人民过上幸福的生活贡献一份力量!
医务人员党史学后感 3 3
“迎难直上”，“在高质量发展的探索中前进”，近期对我感触最深的莫过于在“学习强国”APP 中看到的这两句话了，社会的发展是不断前进的，而前进的道路又是曲折多变的，反观人也一样，我们都是在磕磕绊绊中不断成长，不放弃，高质发展才会让我们取得长足的进步，才会让我们有更高层次的提升。
小手一点便知天下事，方便，实用，通过“学习强国”APP，我能够零距离聆听党的声音，也能更方便的了解祖国日新月异的变化。经过这段时间对“学习强国”的了解和使用，一方面不禁感叹国家的日益强大，一方面我的内心发生了翻天覆地的变化。
事业发展没有止境，学习就没有止境。在人物板块，我看到了许多时代楷模的感人故事，南仁东终其一生勇攀世界科技高峰的精神令我叹服，王逸平生命的支撑就是研发新药让我感动，“责任”一词深深的烙在他们的心头，他们穷其一生为我国科研事业做贡献，这种精神无一不值得我们学习和赞扬。
每个人的岗位都不平凡，对于我个人来讲，作为一名助产士而言，责任重于泰山。每一名新婴儿的诞生无不给我们增添喜悦增添希望。想做一名合格的助产士，唯有不断提高自己的服务质量，不断的提高自己的知识技能和实践能力才能提升自己。守株待兔，揠苗助长都是自己欺骗自己，唯有实事求是，努力学习，才能真正的获得长足的进步。
在新时代中国特色社会主义思想指导下，我会增强自己的政治意识、大局意识、核心意识以及看齐意识，不忘初心牢记使命，树立道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，更加坚定自己的信念信仰，提高自己创新务实的工作能力，用更加深刻的理论知识和更加精湛的操作技术武装自己。天下难事必作于易，天下大事必作于细，不积跬步无以至千里，在以后的工作中，我会更加认真仔细，从脚下出发，做好每一件小事，立足长远向前看，提高自己的服务意识，兢兢业业，团结同事，为促进医院发展做出自己的贡献。
篇八：中国护理发展简史读后感
iddot;130· 量 。通过 对教 师教学效 果的评价 ， 充分 发挥 了教师 的主导作用 ， 使教 师在教育 观念上从 只注重 给学生 传授 知识 转变 为注 重学生学 习能力 的培养 、 创造性潜 能 的发挥 ； 在教 学方 法上 ， 从 只注 重归 纳 、 演讲转变 为情景设计 、 课堂讨论 、 学 生试讲 、 案例 教学 等师生互动 型多元化 的教 学 活动 ； 在 教学 过程上 ， 从 只注重 教知识 和结果 ，转变为在传 授知识 、 理 解知识 的过程 中注重学生 能力 的培养 、
智力 的发展和身心健康 的发展 。教师们 在教 学实践 中不断进行 分析 、研讨 、 评 价、 调整 、 完善 ， 不断改进教学 方法 和教 学手 段 ， 提高了教学技能 ， 促进 了“双师 型” 素质的教 师队伍建设 。
通 过对 学生 学 习过程 各环 节 的评 价 ， 把期末 的考试压力转化 为平时 的学 习动 力 ， 引导 学生注重平 时对知识 的学 习和积 累 ， 也 将平 时的作 业 、 小 测验 等 考 核环节真正落到实处 。期末考试压力 的减轻也相应 降低 了学生 的作 弊动机 ，
引导学生 自入学后 就一直努力 学习 ， 而 不 是搞临时突击 ， 从而 培养 和调 动了学 生 学 习的积 极性 、 主 动性 ， 调动 了学 生 的参与 意识 ， 提高 了学 习兴趣 ， 使学 生 运 用知识的能力 、 理论联 系实际 的能力 和实践操作的能力有了明显提高。比如 ，
2002级 护生 技能考 核 合格 率 为93． 8％，
2003级护生技能考核合格率96． 4％， 2004 级 护生技 能考核 合格率 97． 2． ％， 2005级 护生技能考核合格 率98． 1％，教学 质量 逐 年有所提高 。
总之 ，通过 借鉴IS09000族质量 管 理方法对护理教学 过程进行管 理 ， 制定 质 量体 系文 件 、 质量 目标 ， 不断 对教 学 过 程进 行监控 ， 使教学管 理达到 了科 学 化 、 规范 化 ， 使 护理教 学质 量和 教学 管 中华护理教育 2007 年 5 月第 4 卷第 3期 理水平得 到了明显提高 ， 也使学 校 的对 外信誉大大增 强。
参 考 文 献 [1]席 淑新． IS09000族 质量管 理体 系标准 在 护理管 理 中的应 用 [J ]． 解 放军 护理 杂志 ， 2006 23(7) ：
8O一 81．
[2] 陈洪清， 张福 生 ， 张玉秀． 人才培养模式 改革 和开放教育试 点项 目的教 学质量 评估 研究 [R／ OL ]． [2004— 03— 03] ． http：
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[3]朱爱新 ， 吴丽军 ， 何 仲． 目标设 置理论在 实 习护生 管理 中 的应用 [J ]． 中华 护理 教育 ， 2006， 3(1) ：
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杨新月． 高 职高专 护理师资队伍 的建设 与管 理 [J ]． 中国护理 管理 ， 2oo6， 6(7) ：
[4 ] 4 7— 5O．
( 本文编辑王浣沙) ·编 读 往 来 · 我是 农村 基层 医院的一 名普 通护 士， 1984年参加护 理工作 ， 至今 G 22年 。
前 不久我有幸拜读 了 《 中华护理教 育》
杂志， 深受启发 。
2006年第 1期《 中华护理教 育》 杂志 刊发 的 “ 专题报 道 ：
关 于协 和护理教 育
与护理精 神” 就像 一块 巨大的磁石 ， 深 深地 吸 引了我 、 感动 着我 。专题 报道全 面而 系统地介 绍 了中国协和 医科 大 学 高等护理教 育的艰难发展 历程 ， 以及一 代代 护 理人 为 中国护理 事业 的发展 壮 大所做 出的 巨大贡献。我感到协和护理 教 育是 我 国最好的护理教 育 ， 协和精神 是 全 国甚 至世 界护 理人 追 求的 崇高境 界， 它鼓舞并鞭策着我们：
迎难而上， 奋 斗 不 息 。
读 了专题报 道后我 突发 奇想 ：
如果 让《 中华护理教 育》 杂志做桥 梁， 使 全 国
百万护士都有机会 受到 良好 的“ 协和护 理教 育” ， 那该 多好啊 ! 目前 ，农村基层 医院的护理 管理、
心声与建议
读《 中华护理教育》 杂志有感 徐 伍 莲 护 理教 育、 护理 科研 、 临床护 理 等护 理 工作还跟不上时代发展 的步伐 。护理人 员严 重缺编 ， 护理工作 长期 处于被动 地 位 ， 整体护理 仍然停 留在功 能制护理加 责任护 士书写病历 的层 面上 ， 护理人 员
整体 素质不 高却安 于现 状 ， 护理继 续教 育和科 研意识 薄弱， 护理 工作只有在 开 展 “ 医院评 审 ”和 “ 医院管理年 ” 时才受 到 重视 ⋯ ⋯ 作 为一 名 副主任 护 师和 资 深的 中
华 护理学会会 员， 我渴 望党和政府各 级 主 管部 门重视 、关心基 层护理人 员 ， 在 增 加 编 制 的 同 时加 强 基 层 护 士 的 继 续 教 育 ； 我 渴望《 中华护理教 育》 杂 志成 为 百万护士的 良师益友 ， 在提 高我 国护 理 队伍的整体素质 中发挥更大的作用。
为 了调 动 广大护 理人 员的 学 习积 极 性 ， 做 到投入 小 、 收 效 大， 我 建议 ：
① 发 动 中华护理 学会会 员的积极 参与性 ，
做 到会 员个人订 阅 杂志并 组 织 身边 的 护 理人 员阅读 、 学习 ， 并将 学 习情 况及 时反馈到《 中华护 理教育》 杂 志 ； ② 对表 现突 出的人 员给 予各种 形式的鼓励 ； ③ 在 《 中华护理教 育》杂志 中增加专家讲 座、 学习心得、 基层护理 、 学术讨论 、 自学 成才、 编读往来等栏 目， 以满足不 同层次 特别是基层护理人 员的 需要 。
总之 ， 护理教 育 包括 学校 、 医院 、 社 区和 家庭 等各种场合 ，凡是与护理有关 的地方 ， 护理教 育都应该 先行一步 。只 有 让 不 同地 区 、 不 同场 合 、 不 同层 次 、 不 同年 龄 的护理 人 员都 积极参 与 到护 理 教育的 活动 中来 ， 才 能让护理 工作 跟上 时代的步伐 ， 使 护理人 员做 好 自己的本 职工作 ，我们 自己的刊物——《 中华护 理教 育》 杂 志才 会越 办越 好 ， 而从 中受 益的不仅仅 是护理人 员 自己， 更 包括全 国广 大的 患 者 。
(作者单位 ：
422200中医院骨伤科 ) 湖南省隆 回县 ( 本文编辑王浣沙)
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