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学史崇德专题党课6篇

文章来源:网友投稿 时间:2022-10-26 17:30:19

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学史崇德专题党课6篇

篇一:学史崇德专题党课

热 / / 烈 烈 / / 庆 庆 / / 祝 祝 / / 中 中 / / 国 国 / / 共 共 / / 产 产 / / 党 党 / / 成 成 / / 立 立 / / 0 1 0 0 / / 周 周 / / 年

 学史明理01学史增信学史崇德学史力行目录02 03 04

 01学史明理

 第一部分:学史明理010305020406

 第一部分:学史明理

 第一部分:学史明理010203

 第一部分:学史明理010203

 第一部分:学史明理学 史 明 理学 史明 理学 史增 信学 史崇 德学 史力 行

 02学史增信

 第一部分:学史增信01030402

 第一部分:学史增信01 02 03

 第一部分:学史增信革命战争年代和平年代

 第一部分:学史增信学史增信,就是要增强信仰、信念、信心,这是我们战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的强大精神力量。

 03学史崇德

 第一部分:学史崇德焦裕禄是人民的好公仆在学习中养成好的思想品德追求12

 第一部分:学史崇德

 第一部分:学史崇德英雄永垂不朽

 第一部分:学史崇德为政清廉,才能取信于民

 第一部分:学史崇德

 04学史力行

 第一部分:学史力行

 第一部分:学史力行当 代 中 国 青 年 是 与 新 时 代 同 向 同 行 、 共 同 前 进 的 一 代 , 生 逢 盛 世 , 肩 负 重 任

 第一部分:学史力行

 热 热 / / 烈 烈 / / 庆 庆 / / 祝 祝 / / 中 中 / / 国 国 / / 共 共 / / 产 产 / / 党 党 / / 成 成 / / 立 立 / / 0 1 0 0 / / 周 周 / / 年

篇二:学史崇德专题党课

崇德党课崇尚三德践行三忠诚党史学习教育党课讲稿

 学史崇德党课:崇尚“三德〞践行“三忠诚〞

  党的历史是最生动、最有说服力的教科书。我们党历来重视党史学习教育,注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向,用党的光荣传统和合格作风坚定信念、凝集力量,用党的施行创造和历史经验启迪智慧、砥砺品行。习近平总书记在党史学习教育动员大会上提出, “全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行〞。当前,党史学习教育正在扎实有力,深入推动学史崇德,广大党员、干部必必需知道尊崇哪些“德〞,怎样操守“德〞。

  一、要明大德,始终保持忠诚于党不动摇

  什么是大德?“德〞在汉语中的记载,最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。〞可见,中国自古就有重德的合格传统,认为“德〞是涵养万物的承载。“天下至德,莫大乎忠。〞习近平总书记指出:“对党忠诚,是共产党人首要的政治品质;对党忠诚、不是抽象的而是具体的,不是有条件的而是无条件的〞,关于共产党人来讲,忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策就是大德。

 忠诚于党,必必需忠诚于党的信仰。党的信仰就是对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念。这是共产党人的政治灵魂,也是共产党人经受住任何考验的精神支柱。共产党人首先要修好的大德就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非大风大浪面前旗帜鲜亮,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前态度坚定。从秋收起义、八一南昌起义、湘南起义到井冈山会师;从血战湘江、向死而生到爬雪山过草地、飞夺沪定桥、北上抗日、陕北会师,共产党人用自己的行动证实了这一切。我们党一路走来,经历了无数艰险和苦难,但任何困难都没有压垮我们,任何敌人都没能打倒我们,靠的就是千千万万党员对党的信仰无限忠诚。革命年代,方志敏“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我的信仰〞、陈铁军和周文雍就义前在刑场上庄严宣布举行婚礼的舍生取义,江善忠“死到阴间不反水,保护共产党万万岁〞、“杀了夏明翰还有后来人〞的杀身成仁,都生动诠释了共产党人忠诚于党的信仰的大德。这也是中国共产党为什么能始终走在时代前列、经受住各种风险考验、完成历史使命的成功奥秘。

  忠诚于党,必必需忠诚于党的组织。党的力量来自组织。马克思主义认为,共产党是无产阶级有组织的部队,执行民主集中制和铁的纪律是其组织性的重要体现。每名党员都是党组织中的一分子,忠诚于党组织、服从于党组织是天经地义的基本要求。共产党人修大德,就是要铭记自己的第一身份是共产党员,第一

 使命是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。1927 年 5 月,党的五大选举产生了首届中央监察委员会,委员会由王荷波、杨匏安等 10 名委员组成,他们在极端严酷环境下展开监察工作,没有一人背叛党组织,有 8 人先后牺牲在刑场或战场上,1 人在战争年代下落不明,最终只有 1 人看到了新中国的成立。王荷波和他的同事们的光辉事迹,用鲜血书写了对党组织的无限忠诚。在新时代,共产党员更必需要强化组织意识,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,自觉维护党的团结统一。

  忠诚于党,必必需忠诚于党的理论和路线方针政策。党的理论和路线方针政策是我们党保持以马克思主义为指导,结合中国实际,在长期奋斗中探究总结出来的,并在施行中不断发展完善,具有很强的科学性和指导性,是推动党的事业发展的根本遵循。我们党自成立以来,之所以能够成功应对各种风险挑战,取得举世瞩目的伟大成就,从某种意义上说靠的就是始终以马克思主义中国化的理论革新成果为指导,落实落实党的路线方针政策。如抗战时期,毛主席和党中央就用一个电台来指挥千军万马,“嘀嗒嘀嗒〞声就是党中央的决策布暑,全党全军都无条件地忠实执行。正是因为保持以毛泽东思想武装头脑,忠实执行党的路线方针政策,党领导的军队才能用小米加步枪战胜敌人的飞机加大炮。宝贵的历史经验启发我们,新时代共产党人更要自觉忠于党的理论和路线方针政策。

 学史崇德,就是要从党的百年奋斗征程中心得并崇尚一代代共产党人对党忠诚的大德,筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,牢固树立“四个意识〞、坚定“四个自信〞、做到“两个维护〞,自觉用党的理论革新成果武装头脑,全面落实执行党的路线方针政策。

  二、要守公德,始终保持忠诚于人民不动摇

  什么是公德?公德是指为维护社会公众的安宁和幸福所展现出来的合格品行和高尚情操。习近平总书记指出:“守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。〞十九大报告指出:“为什么人的问题是检验一个政党,一个政权性质的试金石。〞我们党历经沧桑、风雨兼程走到今天,靠的是什么?为的是什么?唯一的答案就是:“我们靠的是对人民的无限忠诚,为的是人民的根本利益。〞中国自古就有大道之行、天下为公的民本思想,强调为公就是大道、为民即是公德。中国共产党人批判地继承了民本思想的合理因素,秉持“江山就是人民、人民就是江山〞的执政理念,保持立党为公、执政为民,始终把群众路线落实到治国理政全部活动中。我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经苦难而生生不息,就是凭着那么一股革命加拼命的强大精神,就是凭着一心忠诚于民不动摇。

  忠诚于人民,就是要铭记初心乐于奉献。要铭记为人民谋幸

 福的初心不变,必必需始终保持以人民为中心,保持人民至上的价值取向,站在人民的态度上看问题、想问题、解决问题;必必需想群众所想,急群众所急,解群众所困,让人民群众切实体会到中国共产党立党为民、执政为民的本质所在;必必需保持共享发展理念、做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,使人民满意感、幸福感、安全感更加充实、更有确保、更可持续。马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,无产阶级的运动是为绝大多数人谋利益的独立的运动,无产阶级政党是为绝大多数人谋利益的政党。中国共产党作为马克思主义政党,党性和人民性从来都是一致的、统一的,除了人民利益之外没有自己的特别利益,党的一切工作都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。在党的百年波澜壮阔的历史进程中,共产党人为了人民的利益,前赴后继地进行了困难卓绝的斗争,付出庞大牺牲。据不完全统计,毛泽东一家为革命牺牲了 6 位亲人,徐海东大将家族牺牲 70 多人,贺龙元帅宗亲牺牲 2000 多人,全国仅有据可查的烈士就达 370 多万人。事实证实,近代以来,没有一个政党能像我们党这样,能为了人民的利益作出如此庞大的牺牲。也正是共产党人用鲜血和生命践行了“为党和人民牺牲一切〞的铮铮誓言,才赢得了人民的强有力支持,建立了人民当家作主的政权。

  忠诚于人民,就是要困难奋斗甘于贫寒。《中国共产党廉洁自律准则》明确要求,共产党员要保持吃苦在前,享受在后,甘于

 奉献。回望来时路,我们党取得一切伟大成就,无不是苦出来、干出来的。彭德怀坦言:

 “我彭德怀参加共产党,党给我唯一的‘特权’,就是带头吃苦。〞在社会主义建设时期,福建东山的人民群众自发形成了一个习俗,每逢春节、清明等传统节日,都会“先祭谷公、后祭祖宗〞,他们带着朴素的感情缅怀带领他们困难奋斗、战胜贫困、过上好日子的谷文昌。这只是千百万共产党人为造福人民不怕苦、能吃苦的一个缩影,展示了共产党人以苦为乐、以苦为荣、勇于吃苦、带头吃苦的壮阔胸怀和崇高品德。前进道路上,还会有新的“娄山关〞“腊子口〞要闯,有新的“雪山〞“草地〞要跨越,我们更要大力发扬守得住贫寒,不怕苦、能吃苦的精神,在新时代创造新的历史辉煌。

  忠诚于人民,就是要挺在前头敢于吃亏。敢于吃亏、体现的是共产党人“采得百花成蜜后,为谁辛劳为谁甜〞的无私精神,反映的是共产党人“毫不利己专门利人〞的爱民情怀。为了实现共同宽裕,兑现“全面小康一个也不能少〞的庄严承诺,我们党展开了新时代脱贫攻坚的大决战,数百万党员干部舍小家为大家,奔向边远的贫困地区,将最美的年华无私奉献给了脱贫事业,涌现出许多感人肺腑的先进事迹。如献身教育扶贫、点燃大山女孩希望的张桂梅,用实干兑现“水过不去、拿命来铺〞誓言的黄大发,回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀等。历史充分证实,我们之所以能在共同宽裕道路上阔步向前,正是因为许多优秀共产党人甘于贫寒、乐于奉献、勇于吃亏,不计得失地为人民办实

 事办好事,才使 9899 万乡村人口全部摆脱贫困,才创造出又一个彪炳史册的人间奇迹,也必将使党同人民的血肉联系更加坚实。

  学史崇德,就是要从党的非凡历史中心得并崇尚一代代优秀共产党人在革命、建设和改革进程中展现出来的为维护人民利益而不怕牺牲不怕吃苦不怕吃亏的崇高品德,不断追求“我将无我,不负人民〞的精神境界,遵守并践行全心全意为人民服务的根本宗旨。

  三、要严私德,始终保持忠诚于法纪不动摇

  什么是私德?私德是私人生活中的道德规范。习近平总书记指出,“严私德,就是要严格约束自己的操守和行为〞。党员干部特别是领导干部手中掌握着人民赋予的权力,能够影响社会发展和群众生产生活,其私德绝非一己小事。在社会透明度越来越高的今天,党员干部的一言一行都备受公众关注,在私德问题上必必需严之又严,决不能有丝毫懈怠。严私德,就是要敬畏国法,忠于党纪,保持严于律己、自觉接受监督、保持务实作风,对权力负责、对自己负责,更对党和人民的事业负责。

  忠诚于法纪,就是要保持严于律己。修身是立身之基、从政之道、成事之要。马克思主义认为,共产党是由工人阶级中有共产主义觉悟的先进分子所组成的,共产党的成员必必需是“最坚定的共产主义者也是最勇敢的士兵〞。为了保持党的先进性和纯洁性,共产党人必必需进行严格的自我修炼。早在延安时期,毛泽东同志就明确指出,共产党员要做“一个高尚的人,一个纯粹

 的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人〞。刘少奇强调“每个党员都必必需从各方面强化自己的修炼和修养〞。共产党人是这么说的,也是这么做的。周恩来经常以《我的修养要则》对比 言行,吴玉章一辈子遵守“自省座右铭〞,谢觉哉常与自己“打官司〞。老一辈革命家严于修身律己的事迹为我们学史崇德提供了历史镜鉴,树立了光辉榜样。

  忠诚于法纪,就是要自觉接受监督。能不能正确对待、自觉接受党和人民监督,是衡量党性修养和道德水平的重要标尺。中央苏区时期,我们党就提出“为了巩固工农民主专政,苏维埃必必需吸引广大民众关于自己工作的监督与批评〞。延安时期,“让人民来监督政府〞的“窑洞对〞至今仍被广泛传颂。《关于新形势下党内政治生活的假设干准则》明确指出:“党内不同意有不受制约的权力,也不同意有不受监督的特别党员〞“领导干部要正确对待监督,主动接受监督,习惯在监督下展开工作,决不能拒绝监督、逃避监督〞。监督是阻止越轨的“刹车器〞,也是防止其蜕变的“防腐剂〞。在监督的环境下工作生活,表面上看约束多了,其实是给成长进步加了一道“防波堤〞、上了一把“安全锁〞。新时代的共产党人,必必需树立更高标准自觉接受监督,把党和人民的监督视作最大的关怀、最好的保护、最真诚的帮助,养成在监督约束下工作与生活的习惯。

  忠诚于法纪,就是要保持务实作风。保持务实的工作作风,是我们党一直以来的合格传统,也是落实党的实事求是思想路线

 的必定要求。徐特立在革命生涯中一贯注重实际,讲求实效,反对任何形式主义和官僚主义,特别强调“实事求是,不自以为是〞。毛泽东曾称赞他是“坚强的老战士〞“革命第一、工作第一、他人第一〞;周恩来称他是“人民之光,我党之荣〞。务实,就是要为人民谋实招、办实事、求实效,真正把务实贯穿于工作中,落实在行动上,创造出经得起人民和历史检验的政绩。务实是一种科学态度,是党之所求、国之所必需、民之所盼。每个党员干部都要保持务实的作风,转变和更新自己的观念,始终保持以广大人民群众的根本利益作为我们一切工作的出发点和根本点,保持一切从实际出发,在推动各项工作时更好地把握规律性、强化主动性、减少盲目性。学史崇德,就是要在党史学习中心得并崇尚老一辈革命家严于修身律己、自觉接受监督约束、保持务实作风的伟大品行,自觉把个人追求和人生价值体现在为党和人民事业奋斗之中,做到在生死考验前大义凛然、在苦乐考验中矢志不渝、在公私考验前高风亮节,不断提升共产党人的精神境界。

篇三:学史崇德专题党课

学习教育之学史崇德专题党课讲稿:学史崇德

 助力民族复兴

  作为拥有 xxxx 多万名党员的百年大党,中国共产党何以生生不息,薪火相传,成为中国人民衷心信赖和坚决拥护的党,成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心?“历史是最好的教科书”“历史是最好的营养剂”。中国共产党百年历程为共产党人提供了道德源泉、道德规范和道德标准。学史崇德是党史学习教育的目标要求之一,我们要从党的百年历史中汲取道德力量,传承红色基因,大力倡导共产党人的世界观、人生观、价值观,增强道德修为,锤炼政治品格,强化政德建设,营造全社会崇德向善、德行天下的浓厚氛围,为实现中华民族伟大复兴凝聚强大的精神力量。

 一、百年历程所孕育的精神谱系是中国共产党人道德力量源泉

 习近平总书记指出:“我们党诞生于国家内忧外患、民族危难之时,一出生就铭刻着斗争的烙印,一路走来就是在斗争中求得生存、获得发展、赢得胜利。”中国共产党的百年奋斗史,就是一代代中国共产党人的革命史、斗争史, 百年来涌现出了一批批视死如归的革命烈士、顽强奋斗的英雄人物、忘我奉献的先进模范,形成了一系列伟大精神,铸就了中国共产党人的精神谱系,成为各个时代的精神标识和道德风尚。中国共产党创立时期,有“开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神”的红船精神,作为中国革命精神的源头,蕴含了深厚的道德力量;战争年代的井冈山精神、长征精神、抗战精神、西柏坡精神等,

 彰显了中国共产党人百折不挠、视死如归的大无畏革命气概;社会主义革命和建设时期的“两弹一星”精神、焦裕禄精神、青藏铁路精神、劳模精神等,彰显了中国共产党人筚路蓝缕启山林、栉风沐雨砥砺行的道德品质;改革开放时期的抗洪精神、特区精神、抗击非典精神、改革开放精神等,彰显了中国共产党人开拓进取、不畏艰难的人生态度;社会主义新时代的载人航天精神、探月精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等,彰显了中国共产党人知难而上、勇攀高峰的意志品质。这种精神谱系支撑了中国共产党带领中国人民战胜各种艰难险阻,以昂扬的斗志和奋发图强的意志,取得了革命、建设、改革的胜利,实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的历史飞跃。这种精神谱系充分体现了中国共产党人的家国情怀和高尚情操,是以爱国主义为核心的民族精神的集中彰显,是中国共产党人道德力量的源泉,为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。

 学史崇德,就是要在赓续中国共产党精神谱系中增强道德修为。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,修身既是格物、致知、诚意、正心的落脚点,又是齐家、治国、平天下的出发点,可见修身的重要地位。道德品行是评价党员“德”的重要标准之一。“德才兼备、以德为先”始终是我们党选人用人、评价党员的重要原则。增强道德修为,要传承红色基因,赓续共产党人的精神血脉,从中国共产党百年历史中汲取陶冶情操、滋养精神和涵养道德的伟大力量,培育共产党人的道德观念、道德情感、道德意志;增强道德修为,要将中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化与中国特色社会主义新时代的伟大实践紧密结合,知德明德,守德行德,知行合一,

 见贤思齐,以党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向,以党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量,以党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格, 把中国共产党人的精神谱系融入血脉,化作基因,为精神世界夯实牢固的道德根基。

 二、百年奋斗所坚守的根本宗旨是中国共产党人道德规范核心

 回顾中国共产党所走过的百年风雨历程,党之所以能够领导中国人民不断取得革命、建设和改革的胜利,能够战胜各种风险挑战,推动中国社会发生深刻变革,取得巨大进步,从积贫积弱到繁荣富强,关键就是无论时代如何变迁, 中国共产党始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终坚守初心使命,为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,践行全心全意为人民服务根本宗旨,经过长期实践,已经成为中国共产党人永远铭记和恪守的公德,“是中国共产党道德规范的核心”。人心向背关系党的生死存亡。中国共产党始终把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标,始终坚持以人民为中心的发展思想,不断完善“为人民执政、靠人民执政”的制度体系,铭记“江山就是人民,人民就是江山”的深刻道理,坚定不移走群众路线,关心人民疾苦,所制定的路线、方针、政策充分体现人民的主体地位、人民的价值诉求和人民的意志意愿。正是中国共产党始终恪守这一核心道德规范,才始终赢得人民信任,得到人民支持,使百年大党风华正茂,战无不胜。

 学史崇德,就是要在坚守全心全意为人民服务的核心道德规范中锤炼广大党员的政治品格。政治品格是中国共产党评价党员特别是党员领导干部的一个重要道德标准,也是评价一个政党是否先进的重要

 标志,是更深层次的精神力量。锤炼政治品格,要坚守党的初心使命。要深刻理解“得众则得国,失众则失国”的道理,增强守初心担使命的政治自觉、思想自觉、行动自觉,努力达到“我将无我,不负人民”的崇高境界,从而把 14 亿中国人民紧紧凝聚在一起, 形成推动中华民族伟大复兴的磅礴力量。锤炼政治品格,要把加强党性修养和锤炼品格作为终身课题。党史是加强党性修养的生动教科书。面对世界百年未有之大变局,面对新时代全面建设社会主义现代化国家的繁重历史任务,要深刻认识党的性质和宗旨,坚定马克思主义和中国特色社会主义理想信念,时刻把人民的利益放在心上,始终坚持一切为了人民、一切依靠人民,不断在实践中自觉修炼党性,做道德的表率。锤炼政治品格,要培育忠诚干净担当的优秀品质。忠诚是共产党人显著的精神标识和优秀的道德品质,干净是共产党人敬畏权力、慎思明辨的清廉品格,担当是共产党人政治品格的核心素养。越是在复杂的环境下越是需要忠诚干净担当的政治品格,不断增强政治意识,提升政治判断能力、政治领悟力、政治执行力,真正提高为人民服务的能力和水平。

 三、百年发展所凝炼的核心价值观体现中国共产党人精神追求

 社会主义核心价值观是中国共产党人以马克思主义为指导,在继承中华民族优秀传统文化精髓的基础上,从党领导中国人民在长期的革命、建设和改革的历史实践中逐步凝炼出来的,它集中体现了中国共产党人的精神追求。回顾党的百年历程,中国共产党始终是社会主义核心价值观的坚定信奉者、自觉践行者和积极推动者。从中国共产党诞生之日起,党就把实现国家独立、民族解放和人民幸福作为奋斗

 目标,写进党的纲领和章程,并且把建立“独立、自由、民主、统一和富强的新中国”作为党的基本价值追求。新中国成立后,我们实现了人民当家作主,建立了社会主义制度,开创了社会主义道路,为中国特色社会主义奠定了政治基础、制度基础和物质基础。改革开放以来,党紧密结合不同时期的历史任务和历史条件,提出党的社会主义初级阶段的奋斗目标,即把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家。自由、平等、公正、法治的理念贯穿于中国革命、建设和改革全过程,成为中国共产党执政理念、执政方式的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善的基本操守在中国共产党的精神谱系中得到充分体现,成为中国共产党人的行为准则。

 学史崇德,就是要在进一步培育和践行社会主义核心价值观中强化政德建设。习近平总书记指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。”核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是一个国家共同的思想道德基础。崇尚什么样的价值观,怎样树立共产党人的价值观, 是党的自身建设的重中之重。强化政德建设,要带头培育和践行社会主义核心价值观,用社会主义核心价值观凝魂聚力。“政德是整个社会道德建设的风向标”。要把政德建设摆在至高无上的位置,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为新时代中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。强化政德建设,要明大德、守公德、严私德。明大德,筑牢信念,坚定信仰, 在大是大非面前坚定立场;

 守公德,恪守立党为公、执政为民理念,全心全意为人民服务;严私德,克己奉公,慎独慎微,追求高尚的道德情操和健康的生活方式,以廉养德,筑牢拒腐防变的思想道德防线,以德修身、以德立威、以德服众。

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  党史学习教育交流发言稿

  为期两天的“改革创新、奋发有为”大讨论集中培训很快就要结束了,通过三位专家教授生动深刻的讲解,我对省委统一部署的《xx》的重要意义和六个方面的主要任务等都有了较为深刻的理解和认识。

 在全省广大党员干部群众中开展“改革创新、奋发有为”大讨论,是贯彻落实习近平总书记关于改革开放再出发和新时代新担当新作为指示精神的重大举措。

 总体要求是,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻党的十九大精神、习近平总书记视察 xx 重要讲话精神,高举新时代改革开放旗帜,紧密结合“两转”基础上全面拓展新局面的使命任务和广大党员干部群众思想工作实际,突出目标导向、问题导向、实践导向,增强改革决不能落后的信念,增强创新驱动发展的理念,增强勇于担当作为的自觉,推动思想再解放、改革再深入、创新再发力、开放再提质、工作再抓实,为全面提升改革开放质量和水平,谱写新时代中国特色社会主义 xx 篇章提供强大动力、营造良好氛围。以优异的成绩迎接新中国成立 70 周年。

 这次大讨论围绕“改革创新、奋发有为”主题,重点聚焦以下六

 个方面:

 (一)破除僵化保守,着力解决改革意识不强问题,坚持以改革破解发展难题。要深刻认识发展的差距实质是改革的差距,是思想的差距、理念的差距,思想不解放,就不会有解决实际困难的办法产生,工作的窘境僵局就打不开。所以,应该用改革的思维和办法开展工作、推动发展。大力弘扬敢闯敢试、勇于探索精神。通过大讨论,大家一致认识到了我们学校第 x 次党代会提出的一个目标两步走的发展战略目标和理念,需要全校上下各级各部门齐心协力行动起来,把我校办学治校的思想理念深入宣传到每一位师生,并且要把理解化为实际行动,跟上学校发展的思路和步伐,为学校快速发展贡献力量。

 (二)破除因循守旧,着力解决创新精神不足问题,坚持以创新激发动力活力。要深刻认识创新是引领发展的第一动力,唯有创新才能自觉适应新形势新挑战,推动以观念创新为先导、以科技创新为核心的全面创新。要善于用创新思维谋划工作,向创新要潜力,推动体制机制、管理方式、考核体系等方面创新,以今天的创新赢得明天的发展。联系实际工作,xx 医院注重文化创新在医院发展中的重要地位,在 20xx 年我院凝练的医院文化理念的基础上,积极树立先进典型和榜样,在全院范围内扬正气,树新风,在全院开展“爱院爱岗爱患者爱同事”,20xx 年是 xx 医院接到患者表扬信和感谢信最多而投诉最少的一年。“xx 省第一次 xx 健康流行病学调查”我院组建的 xx人 xx 流调队,他们在工作中体现出的“爱岗敬业、吃苦耐劳、团结协作、细致高效”的流调精神,已经树立为全院学习的榜样。20xx年的主题为“服务创新年”,从顶层设计策划,医护教师一线人员服

 务于患者和学生,其他部门服务一线人员,各部门各支部自己选择,可以在服务人群的数量、规模、理念、方法、形式和内容等方面进行创新,要求以各党支部为单位,每月进行评比,各部门形成自己的特色,医院打造整体品牌效应。创新党建工作形式,深入推进“两学一做”学习教育常态化制度化,充分发挥党员先锋模范作用,过系列党建活动,党员的引领带头作用、党支部的战斗堡垒作用已经凸显出来。但是,我们在人才创新、科技创新、体制创新方面还有非常大的不足,在某种程度上也限制了我们医院的快速发展。

 (三)破除封闭狭隘,着力解决扩大开放不够问题,坚持以开放促改革促发展。要深刻认识封闭必然落后,不开放就难以跟上时代前进步伐,切实改变眼睛向内的习惯,增强对外开放的自觉和自信,树立全球视野、增强开放思维,更加自觉地以开放促转型促发展。强化合作意识、共赢理念,增强主动与外界打交道的意识和能力,加强与本系统本行业标杆单位的联系合作,加大对外交流力度。最近 x 年,xx 医学院加深与海外知名高校之间的了解和合作,拓宽对外交流的广度和深度。与韩国庆北国立大学齿科学院签约合作谅解备忘录,与日本大阪齿科大学、明海大学等日本高等学府及医疗机构进行了友好访问交流。但是,我们的合作深度仍有待于继续深入。

 (四)破除资源依赖,着力解决市场理念不浓问题,坚持以市场打开发展新通途。要深刻认识囿于资源依赖没有出路,不会闯市场就不会实现高质量发展,牢牢把握市场化改革方向,抢抓市场条件下资源要素配置的无限商机。通过学习,我进一步认识到,高等医学院校的任务不仅仅是培养高质量医学人才,还应该要提高站位,应该为

 xx 经济社会发展做贡献,应该要有产业化的优秀的产品产出才可能真正达到转型发展。我们应该跳出专业知识习惯的思维模式,走出去,抓项目抓创新。

 (五)破除随遇而安,着力解决工作标杆不高问题,坚持以一流标准创造一流业绩。要深刻认识甘于平庸、得过且过是事业发展大敌,应该瞄准本系统本行业的最高水平,主动学习借鉴、对标对接,着力解决本领不强的问题。习总书记在中共中央党校建校 xx 周年...

篇四:学史崇德专题党课

一、怎样理解“学史崇德”? .............................................................................................................. 1 二、为何要“学史崇德”? .................................................................................................................. 3 三、如何做到““学史崇德”? .......................................................................................................... 6 学史崇德 立心铸 魂葆本色 .................................................................................................................... 12

 学史崇德 争当新时代明大德、守公德、严私德的标杆 习近平总书记在党史学习教育动员大会上提出了“学史崇德”的明确要求。学史崇德就是崇尚道德、推崇德行,以党史照亮前行之路、洗涤心灵之尘、激发奋进之力。百年党史,培育了党的光荣传统和优良作风,构筑起了中国共产党人的精神谱系,为我们留下了宝贵的精神财富。学习党史,不仅要缅怀革命前辈们的感人事迹与高尚道德,更要从党的优良传统中汲取思想道德营养,坚定理想信念追求,增强明大德、严公德、守私德的思想自觉和行动自觉,提振投身发展的精气神。今天,围绕“学史崇德”这一主题,我想与从以下三个方面与大家作一交流。

 一、怎样理解“学史崇德”? 中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范。对先人传承下来的道德规范,中国共产党在去粗取精、去伪存真的基础上,采取兼收并蓄的态度,与共产主义思想结合起来,并在长期的革命、建设和改革实践中不断发扬光大,使“德”的内容更加丰富。“学史崇德”中的“崇德”具有三个层面的含义,分别是是崇尚对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德。

 第一,什么是大德?“德”在汉语中的记载,最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”可见,中国自古就有重德的优良传统,认为“德”是涵养万物的承载。“天下至德,莫大乎忠。”习近平总书记指出:“对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。”对于共产党人来讲,忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策就是大德。

 第二,什么是公德?公德是指为维护社会公众的安宁和幸福所展现出来的良好品行和高尚情操。习近平总书记指出:“守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。”中国自古就有大道之行、天下为公的民本思想,强调为公就是大道、为民即是公德。中国共产党人批判地继承了民本思想的合理因素,秉持“江山就是人民、人民就是江山”的执政理念,坚持立党为公、执政为民,始终把群众路线贯彻到治国理政全部活动中。毫无疑问,造福于民是我们党坚持人民至上价值追求的集中体现,也是共产党人必须崇尚的基本公德。

 第三,什么是私德?私德是私人生活中的道德规范。习近平总书记指出,“严私德,就是要严格约束自己的操守和

 行为”。网络上有句流行语:私德若是“光着脚”,公德注定“无法跑”。这一语道破了“私德不立,公德难守,大德难彰”的内在关联。共产党人的私德包含很多内容,但有三个方面是最基本的:从自身修炼的方面讲,就是要严于修身,不断提升自己的思想境界,做到慎独慎微;从外在监督的方面讲,就是要习惯于在监督约束条件下工作与生活;从管好身边人的方面讲,就是要严格家教家风,做良好家风建设的表率。

 二、为何要“学史崇德”? 国无德不兴,人无德不立。道德之于个人、之于国家,都具有基础性意义。习近平总书记指出,我们党的用人标准是德才兼备、以德为先,因为德是首要、是方向。一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。党面临的“四种危险”是尖锐的、严峻的,我们要通过学习党的历史,坚守住共产党人的“德”,永葆共产党人的政治本色,把党和人民的事业更好推向前进。

 (一)学史崇德有利于抵御精神懈怠的危险。习近平总书记指出,一百年来,在应对各种困难挑战中,我们党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。这是我们党最鲜明的特质和特点。井冈山时期,国民党军队反复进攻和严密封锁,使军民面临的处境极为困难。就是在这样的条件下,我们党领导人民不畏强敌、不畏艰难,开辟

 了第一个农村革命根据地,取得了多次反“进剿”、反“会剿”的胜利。在中国革命即将取得全国胜利之际,毛泽东在党的七届二中全会上向全党郑重提出“两个务必”的重要论断,产生了深远的历史意义。现在,我国已经成为世界第二大经济体,各方面实力大大增强,生活条件大大改善。但是,我们党长期执政,党员干部中容易出现承平日久、精神懈怠的心态,会出现淡漠自力更生、艰苦奋斗这一重要传家宝的危险和可能。因此,要继承和发扬老一辈革命家“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的革命精神,继承和发扬共产党人“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的奋斗精神,永葆党的先进性和纯洁性,以“赶考”的清醒和坚定答好新时代的答卷。

 (二)学史崇德有利于抵御能力不足的危险。习近平总书记指出,在干部干好工作所需的各种能力中,政治能力是第一位的。我们党历来注重从政治上建设党,提升干部政治能力。从古田会议毛泽东提出思想建党、政治建军原则,到1945 年党的七大提出“首先着重在思想上、政治上进行建设,同时也在组织上进行建设”;从新中国成立后毛泽东提出“政治工作是一切经济工作的生命线”,到改革开放后邓小平同志强调“到什么时候都得讲政治”,都充分表明:注重从政治上建设党是我们党不断发展壮大、从胜利走向胜利的重要保证。抵御政治能力不足的危险,必须从历史中汲取正反两

 方面经验教训,坚守马克思主义政党崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质、严明的政治纪律,坚决纠正偏离和违背党的政治方向的行为,坚定不移沿着正确政治方向前进。

 (三)学史崇德有利于抵御脱离群众的危险。我们党来自人民、植根人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。习近平总书记强调,江山就是人民,人民就是江山。一百年来,我们党之所以得到人民拥护和支持,从根本上说,就是因为能始终代表中国最广大人民根本利益,坚持群众是真正的英雄,尊重人民首创精神,最广泛动员和组织人民投身到党领导的伟大事业中来。我们党领导人民打土豪、分田地,是为人民根本利益而斗争;领导人民开展抗日战争、赶走日本侵略者,是为人民根本利益而斗争;领导人民推翻蒋家王朝、建立新中国,是为人民根本利益而斗争;领导人民开展社会主义革命和建设、改变一穷二白的国家面貌,是为人民根本利益而斗争;领导人民实行改革开放、推进社会主义现代化,同样是为了人民根本利益而斗争。我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。因此,在任何时候任何情况下,我们与人民同呼吸、共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的根本宗旨不能忘,群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢,必须始终坚持立党为公、执政为民。

 (四)学史崇德有利于抵御消极腐败的危险。习近平总书记指出,为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心。早在 1926 年 8 月,中共中央扩大会议发出通告指出,对腐化分子混入党内的现象必须高度警惕,“应该很坚决的洗清这些不良分子,和这些不良倾向奋斗,才能坚固我们的营垒,才能树立党在群众中的威望”。新中国成立初期,我们党严肃查处了刘青山、张子善腐化堕落案件,教育了广大干部,在人民群众中树立了共产党人执法如山的形象。改革开放以来,党中央始终把党风廉政建设和反腐败斗争作为重要任务来抓,旗帜是鲜明的,措施是有力的,成效是明显的。特别是党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,各级党组织切实履行管党治党政治责任,推动反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固,全面从严治党战略性成果日益显现,党内政治生态持续好转,群众对党风政风满意度稳步提升,党长期执政的政治基础更加稳固。尽管党风廉政建设和反腐败斗争取得了历史性成就,但形势依然严峻复杂。我们要以反腐败永远在路上的坚韧和执着,保证干部清正、政府清廉、政治清明,就要从党的历史中汲取道德建设的智慧。

 三、如何做到““学史崇德”? 习近平总书记曾用“政者,正也。子帅以正,孰敢不正”强调领导干部在道德建设中的榜样作用;用“修其心治其身,

 而后可以为政于天下”,指明领导干部讲政德重修养的极端重要性;用“与人不求备,检身若不及”,阐述道德原则中如何处理自己与他人的辩证关系;用“堤溃蚁孔,气泄针芒”,告诫领导干部要坚持从小事小节上加强修养,从一点一滴中完善自己。立政德,就要明大德、守公德、严私德。那么,如何做到“学史崇德”呢? (一)要把树信仰、讲忠诚作为第一准则。我们党历经艰难险阻和各种风险考验,最终带领人民取得胜利,归根到底在于我们党有坚定的理想信念与远大的使命追求。从革命时期的“砍头不要紧,只要主义真”的视死如归,到建设时期的“愿以身许国壮河山”的爱国爱党;从改革开放时期的“利归天下,何必争多得少得”的无私情怀,到新时代的“我将无我,不负人民”的历史担当,一代代共产党人,用奉献和牺牲诠释信仰力量,用青春和生命书写绝对忠诚。学史崇德,应当学习革命前辈们对党忠诚、矢志不移的高尚品德,一方面,要强化政治意,对党绝对忠诚。习近平总书记指出,“作为党的干部,不论在什么地方、在哪个岗位上工作,都要增强党性立场和政治意识,经得起风浪考验”。全系统党员干部要做到对党绝对忠诚,首先要牢记自己的第一身份是为党工作,第一职责是干好本职工作,始终做到忠诚于党组织,忠诚于党的事业。另一方面,要把准政治方向,站稳政治立场。现在一些党员干部理想信念不敢讲,党性原则不敢

 讲,在重大原则问题和大是大非面前立场摇摆、态度暧昧,这就是政治上不合格,就没有做党员、干部最起码的资格。作为一名党员干部,必须保持头脑清醒、眼睛雪亮、立场坚定,无论遇到什么困难和挫折都不动摇或背离理想信念,在重大问题和关键问题上,要勇于担当,敢于亮剑,表明立场,不断提高自身政治判断力、政治领悟力、政治执行力。

 (二)要把强宗旨、勇担当作为根本追求。百年来,中国共产党初心不改,使命不移。新民主主义革命时期,我们党带领人民取得了革命胜利,中国人民自此站起来了;社会主义革命和建设时期,组织人民发愤图强、艰苦奋斗、自力更生,为摆脱贫困、改善人民生活打下了坚实基础;改革开放以来,着力解放和发展社会生产力,实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃;党的十八大以来,党中央提出了以人民为中心的发展思想,领导人民全面建成小康社会,取得了脱贫攻坚的全面胜利。学史崇德,应当学习革命前辈们心中有民、一心为民的高尚品德,一是想问题、做事情要从人民群众的根本利益出发。群众的困难,就是我们的困难。要把群众当亲人、当家人,充分尊重群众、相信群众、依靠群众,对群众反映的问题要及时解决,绝对不能敷衍应付,久拖不决,最大程度激发他们的积极性和主动性,使他们理解、配合、支持我们的工作。二是要把群众最关心的事情做好。人民群众对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。当

 前,疫情防控、乡村振兴、生态环保、劳动就业等都是群众最关心、关注的工作,也直接关系到人民群众的切身利益。对此,我们要采取得力措施,强化责任,敢于担当,把这些工作做实做细做扎实,切实做出成效。三是要有求真务实的工作作风。求真务实,是我们党的一贯作风,也是贯彻党的实事求是思想路线的必然要求。求真,就是要坚持一切从实际出发,制定决策、推动工作要符合客观实际,讲真话,报真情,反对弄虚作假、虚报浮夸。务实,就是要谋实招、办实事、求实效,创造出经得起实践、群众和历史检验的政绩。求真务实是一种科学态度,一种政治品格,一种优良作风。大力弘扬求真务实的作风,是党之所求、国之所需、民之所盼。

 (三)要把重自律、严纪律作为重要保障。中国共产党之所以能从建党之初、一个 50 多人的小党,发展为拥有 9100多万党员、执政 70 多年的世界第一大政党,纪律严明是关键。从井冈山“洗党”、延安整风、解放战争时期的整党运动,到党的十八大以来,全面从严治党向纵深推进;从坚决反对亲属搞特权的谭震林,到深藏功名默默奉献,拥有职权却从不谋私的“时代楷模”张富清;从淡泊名利的陈云,到争当炎陵黄桃推销员的“最美扶贫书记”黄诗燕,我们党始终注重加强党的建设,一代代共产党人始终慎独慎微、淡泊名利。学史崇德,应当学习革命前辈们严于律己、清正廉洁

 的高尚道德,始终坚持法纪红线不可逾、道德底线不可触,保持进京赶考的清醒与自我革命的斗志,做全面从严治党的忠实拥护者。一要常怀自律之心。“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。自律是党性觉悟和政治本色,是道德修养和高尚情操,也是获得真正自由的前提和保证。无数事实证明,忽视纪律,过度放纵,终将走向自由的反面。对待党纪国法,党员领导干部要懂得“害怕”。要怕组织拉清单,怕群众戳脊梁骨,怕自己身陷囹圄,怕家人无颜面,怕后世留骂名。二要常弃非分之想。人都有趋利性,都向往更加富足的生活,这无可厚非。但既然选择了为官从政,就要知足常乐,不能有超出自己本分的想法和要求。“祸难生于邪心,邪心诱于可欲”。非分之...

篇五:学史崇德专题党课

学习教育共产党员要学史崇德党风廉政专题党课汇报人:党支部书记 时间:

 2021 年 7 月 1 日

 前言学党史、悟思想、办实事、开新局党史学习教育动员大会2月20日上午在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调,在全党开展党史学习教育,是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。

 前言学党史、悟思想、办实事、开新局2021年是中国共产党成立100周年,从1921年成立以来,党已经走过了100年艰辛而辉煌 的风雨历程。党的历史是中华民族的独立、解放、繁荣和为中国人民的自由 、民主、幸福而不懈奋斗的历史。这100年,是马克思主义基本原理同中国具体实际相结 合、不断推进马克思主义中国化的100年,是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大, 不断开创各项事业新局面的100年。通过深入学习领悟,弄清楚我们从哪里来、往哪里去,弄清楚艰苦卓绝是什么、是怎么来的,做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。

 前言学党史、悟思想、办实事、开新局“国无德不兴、人无德不立”,中国共产党自成立以来就是一个特别注重德行修养的政党,中国共产党员是一群有着忠诚政治品格、崇高价值追求和昂扬精神风范的群体。今天,结合党史学习教育由我给大家上一堂廉政教育党课,希望大家都能从中有所思考、有所感悟。

 1党支部党委党组党性教育党员学习党课授课辅导

 开天辟地:党在新民主主义革命时期完成救国大业太平天国起义从那时起,中国逐渐成为半殖民地半封建社会。为了改变中华民族悲惨屈辱的命运,中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。封建统治阶级发起洋务运动,农民阶级发动太平天国起义和义和团运动,资产阶级改良派、革命派先后发动戊戌变法、辛亥革命,但都最终归于失败。中国共产党就是在这样的历史背景下登上中国政治舞台的。中国共产党是在近代中国社会矛盾的剧烈冲突中、在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中、在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中应运而生的。义和团运动 戊戌变法 辛亥革命

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂,是我们立党立国的根本指导思想政治品格政治品格是一个政党政治信仰、政治理想、政治立场、政治方向、政治目标、政治特质等的集中体现。辛亥革命爆发辛亥革命爆发,推翻了清王朝统治,建立了中华民国,结束了统治中国两千多年的君主专制制度。袁世凯窃取革命的果实后,中国在半殖民地半封建社会的深渊中愈陷愈深。十月革命一声炮响,给中国送来了马列主义,中国革命的面目为之一新。1911年10月

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心李大钊是在中国举起十月革命旗帜的第一人,是中国最早的马克思主义传播者。1920年11月,共产党早期组织拟定了《中国共产党宣言》,指出“共产主义的目的是要按照共产主义者的理想,创造一个新的社会”李大钊在建党的思想理论准备中,《共产党宣言》起了十分重要的作用。 1920年8月,《共产党宣言》中文全译本出版,成为马克思主义在中国传播史上的一件大事。 1936年,毛泽东与美国记者斯诺谈话时说:正是《共产党宣言》这部马克思主义著作,使我树立起对马克思主义的信仰。我接受了马克思主义,认为它是对历史的正确解释。

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心 邓小平说,《共产党宣言》是他学习马克思主义、信仰马克思主义的入门老师。 江泽民说:他在青年时代读到《共产党宣言》时,为保证安全,晚上在宿舍打着手电筒偷偷阅读。面对《共产党宣言》发表以来的时代变迁,云卷云舒、潮起潮落,面对世界范围内的各种思想文化相互激荡,习近平总书记指出,无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然显示出科学思想的伟力,依然占据着真理和道义的制高点。

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心今天,习近平新时代中国特色社会主义思想在哲学、政治经济学、科学社会主义的各个领域,在经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、“一国两制”和祖国统一、国防和军队建设、党的建设等各个方面,都以一系列原创性观点发展了马克思主义,体现了当代中国共产党人对社会主义和共产主义的崇高理想信念,展示了当代中国共产党人勇于自我革命、从严管党治党的鲜明品格。红 色 基 因共产党员学史崇德

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心革命理想高于天虽然在不同历史时期党的任务有所不同,对党员的要求也有所不同,但崇高的信仰、坚定的信念是中国共产党人与生俱来的“红色基因”,是党的安身之本、力量之源。学 史 崇 德我们党把远大理想同共同理想紧密结合起来,为坚持和发展中国特色社会主义不懈奋斗

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心1939年底,中共中央陕甘宁边区特委派遣时任关中特委西兰工委书记崔景岳同志到宁夏接替宁夏工委书记李仰南的工作。崔景岳以宁朔县(今青铜峡市)宋澄小学教师的公开身份为掩护,从事党的地下革命活动。崔景岳革命者时时面临着生死考验。在考验面前,有的人退缩了,有的人放弃了,也有的人背叛了。但真正的革命者,真正的共产党人则宁死不屈,勇猛向前。而支撑着革命者坚贞不屈的就是革命的理想信念。1940年初,时年30岁的崔景岳受党派遣来到银川,任中共宁夏工委书记,在银川、银南、银北组建了中共宁夏工委直属党组织。

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心1940年3月初 崔景岳在小坝小学(今汉坝小学)主持召开宁夏工委工作会议,传达陕甘宁边区特委“关于恢复宁夏工委组织及领导成员的决定”,同时将宁朔县小坝小学、宋澄小学作为宁夏工委的工作机关。 当他应邀到省城和平北街27号党员杜琳家谈工作时,被与杜琳同在新城小学任“教员”的特务李郁华发现。当夜崔景岳在杜家与杜一起被捕。在狱中经受敌人百般折磨,崔景岳坚贞不屈。01021940年4月13日 马鸿逵密令把崔景岳、孟长有和马文良活埋在省城北城墙内的城隍庙,崔景岳英勇就义。

 就义前,高呼“中国共产党万岁!”“同志们坚持下去!天就要亮了!”031941年4月17日深夜 中共银川市委、市政府在这里修建了烈士纪念碑,并将银川市原十三小学以崔景岳的名字命名为景岳小学,作为永久的纪念。041991年

 共产党员要立政德、永葆对党的忠诚之心 判断党员干部是否有坚定的理想信念,关键看其是否对党忠诚,能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。这两个方面分别体现了一个党员与党组织的关系和与人民群众的关系。 作为党员,必须对党忠诚;作为党的干部,就更应如此。这是考察其是否具有共产主义理想信念的重要标准。因为共产党是共产主义信仰的组织载体,党员作为这个组织的一分子,必须对党忠诚。这种忠诚老实就是信仰的应有之义和重要内涵。

 2党支部党委党组党性教育党员学习党课授课辅导

 共产党人要明大德、永葆对人民的赤字之情所谓“大德”,必须与党和国家之德、民族之德相一致,是人生根本之德。1950年10月,在毛泽东的支持下,毛岸英随志愿军入朝作战并英勇牺牲。从收到毛岸英牺牲的电报起,毛主席整整一天没说话,他强忍悲痛,做出了伟大决定:就让岸英和牺牲在朝鲜的优秀儿女一起葬在朝鲜吧!在“家”与“国”的抉择中,他舍小家保大家,为千千万万受苦受难的人民大众谋幸福,这是何其宽广无私的大爱!杨开慧同志面对敌人的严刑拷打、威逼利诱,在上有年迈老母下有三个未成年孩子的艰难选择中,舍生取义,慷慨赴死。留下遗言“死不足惜,只愿润之革命早日成功;牺牲我小,成功我大;我死后,希望家里不作俗人之举。”这又是何等勇敢、大义凛然的壮举!他的夫人杨开慧同志也是如此

 共产党人要明大德、永葆对人民的赤字之情 1925年,刘少奇在长沙被逮捕入狱,出狱后,母亲跪到刘少奇面前,希望他不要再干革命,太危险了!但是面对下跪的母亲,刘少奇毅然决然继续走上革命的道路,没有答应母亲的请求,这次见面成为刘少奇和母亲的最后一次见面,直到1961年,他回老家调研,61岁的刘少奇在母亲的坟前长跪不起,他说:儿子当时也想答应您,但是不行啊!眼看着亿万万中华同胞还在水深火热中挣扎,我又如何能在家里苟且偷生,国不宁家难安啊!” 1935年3月20日,刘伯坚烈士就义前在写给妻子王叔振的最后一封家书中说到:“我的绝命书及遗嘱你必能见着……你不要伤心,望你无论如何要为中国革命努力,不要脱离革命战线……十二时快到了,就要上杀场,不能再写了,致以最后的革命的敬礼。”这份家书字字句句,感人肺腑、催人泪下,字里行间浸透着家国情怀、民族大义和共产党人的初心使命。

 共产党人要明大德、永葆对人民的赤字之情党 课“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”老一辈革命家为我们谱写了一部感天动地的奋斗史诗。无论是战争时期还是和平年代,他们都不忘初心、公而忘私、以国家、民族利益为重,在民族大义与家国情怀抉择中坚守信仰的光芒。“将士受命之日则忘其家,临阵之时则忘其亲,击鼓之时则忘其身。”正是无数革命先烈舍小家为大家,依然担当起时代重任与使命,用奋斗甚至生命诠释理想信念和赤子之心,我们才赢得古老大国屹立世界东方的尊严。

 共产党人要明大德、永葆对人民的赤字之情☆青铜峡水利枢纽工程是是继三门峡之后兴建的第二座黄河水电站,1958年8月26日工程开工兴建,工程历经了“大跃进”“三年困难”“文革”等特殊的历史时期,工程建设者完全依靠自己的力量,边设计、边施工,克服诸多困难。 曾有传言说“青铜峡水利枢纽工程上马不久,中苏关系恶化,苏联专家撤走后把图纸带走,中国建设者炸掉大坝,重新设计建设……”。 可真实的情况是经走访当年水利枢纽工程的建设者,特别是收集查阅了原青铜峡工程局总工程师礼荣勋保管的《黄河青铜峡水利枢纽工程设计文件》及历史图片后,得到的结论是青铜峡水利枢纽工程从地址勘探、施工方案设计都是中国自主设计,不存在苏联专家撤走,中国人重新设计施工的说法。青铜峡水利枢纽工程在不同时间段,实施的局部工程爆破,与苏联专家没有丝毫关联。

 共产党人要明大德、永葆对人民的赤字之情1958年5月至1966年,先后任黄河青铜峡水利枢纽工程总设计师兼青铜峡工程局副总工程师的万宗尧同志,其在苏联留学毕业学位论文《闸墩式水电站研究》,成为青铜峡水利枢纽工程的建设蓝本。万宗尧 他的世界级尖端科研设计成果,一方面使泥沙不淤积在水库,使青铜峡水电站百年不报废; 另一方面,泥沙不在河流淤积,河流不发洪水,解决了灌溉取水、发电等一系列问题。

 共产党人要明大德、永葆对人民的赤字之情1966年文化大革命开始万宗尧被打成“反动学术权威”和“走资派”,在磨难、辛酸、失落、孤独、压抑中度过了四年。万宗尧在陕西石泉水电站被“四人帮”迫害致死,终年43岁。01021970年9月6日水利电力部第三工程局为万宗尧落实政策,恢复名誉,平反昭雪。031978年经国家水利电力部部长钱正英批示宁夏青铜峡水力发电厂、宁夏电力工业局,国家电力工业部西北勘测设计院,将万宗尧遗骨从陕西石泉迁回青铜峡,魂归古峡,安葬于青铜峡拦河大坝东岸约800米处,建墓立碑,墓碑坐北朝南。041995年11月23日目前,万宗尧同志墓碑正在申报青铜峡市级文物保护单位。万宗尧同志热爱党,热爱祖国,正直无私,刚正不阿,顾全大局,不计个人荣誉得失,尊重科学,崇尚实干,以党的水利水电事业为重,勤勉尽责,无私奉献,为青铜峡水利枢纽工程设计和西北水电事业做出了重要贡献,践行了对党和国家、人民的赤子之情。

 3党支部党委党组党性教育党员学习党课授课辅导

 共产党员要守公德,永葆高尚的道德情操公 德对于党员干部而言,严公德,就是要严守职业道德、遵循社会公德、铸牢公权之德。古代有“五耻”之说:“居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之,而又失之,君子耻之;地有余,而民不足,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之。是说:只有热爱工作的口号,而无勤勉工作的行动,那是比不唱高调而懒散的方式更恶劣的做法。时至今日,在当代社会,热爱与敬重自己的工作和事业,已经成为职业道德的灵魂,是公民,尤其是党员干部应当遵循的基本价值规范之一。古代有“五耻”之说:

 共产党员要守公德,永葆高尚的道德情操党 课除了要严守职业道德外,党员干部更需遵循社会公德共产党员学史崇德 2018年发生的重庆公交车坠江事件;3秒钟夺走15条人命,在这个事件中,但凡是有一方尽到责任,28号的惨烈一幕就有可能不发生,这就是社会责任和社会公德。在现代社会,公共生活领域不断扩大,人们相互交往日益频繁,社会公德在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出。党员干部更需践行以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。

 共产党员要守公德,永葆高尚的道德情操“权力姓公不姓私”党员干部还需恪守公权之德,官者具有高尚的道德,工作才会尽职尽责;权力需要道德来规范,工作中才能坚持原则,处事才能公道正派,切实把手中权力用来为党分忧、为国干事、为民谋利。中央纪委五次全会工作报告要求,教育引导党员领导干部坚决反对特权思想和特权行为,破除“...

篇六:学史崇德专题党课

dash;—【 《建党100周年》·党史学习教育专题党课】——中国共产党Communist Party of China—2021党史学习解读2021年《学史崇德》专题学习

 3、对于施工中粉尘污染的主要污染源-砼拌和、施工车辆、机械运行和运输产生的扬尘,采取有效措施减轻施工现场的大污染,保持人民健康,如:①拌和设备有较好的密封,或有防尘设备。②施工通道、砼拌和站经常进行洒水处理。③桥梁钻孔灌注桩施工时泥浆作妥善处理,严禁向河流或农田排放。4、施工及生活中产生的污水或废水,集中处理,经检验符合环保标准后,才能排放到河流或沟溪中。靠近生活水源的施工,用沟壕或堤坝同生活水源隔开,并避免污染生活水源。对于钻孔施工中排放出的泥浆、清洗拌合设备及工具的水泥浆、油垢等在排放前,采取过滤、沉淀妥善处理,然后废渣弃放到指定地点,不污染环境和影响附近居民生活。前言导读:2021年党史学习教育动员大会上,习近平总书记深刻指出,“ “全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行” ”。在这四个目标中,崇德是一种精神动力;学史崇德就是要崇尚对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德。只有做到学史崇德,学史明理才能真正入脑入心,学史增信才能坚定不移,学史力行才能务求实效,提升精神境界才能持久发力。

 目 录 CONTENTS01《学史崇德》崇 “德”学习内容02《学史崇德》崇“德”学习要求03《学史崇德》学习重点书目和篇目

 《学史崇德》崇 “德”学习内容第一部分PART

 ONE

 什么是大德什么是大德?“德”在汉语中的记载,最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”可见,中国自古就有重德的优良传统,认为“德”是涵养万物的承载。“天下至德,莫大乎忠。”崇尚对党忠诚的大德1习近平总书记指出:“对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。”对党忠诚2对于共产党人来讲,忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策就是大德。1、崇尚对党忠诚的大德

 1、崇尚对党忠诚的大德一、对党忠诚,必须忠诚于党的信仰党的信仰就是对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念。这是共产党人的政治灵魂,也是共产党人经受住任何考验的精神支柱。共产党人首先要修好的大德就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定。一、我们党一路走来,经历了无数艰险和磨难,但任何困难都没有压垮我们,任何敌人都没能打倒我们,靠的就是千千万万党员对党的信仰无限忠诚。二、革命年代,方志敏“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我的信仰”的舍生取义,江善忠“死到阴间不反水,保护共产党万万岁”的杀身成仁,都生动诠释了共产党人忠诚于党的信仰的大德。

 1、崇尚对党忠诚的大德崇尚对党忠诚的大德二、对党忠诚,必须忠诚于党的组织党的力量来自组织。马克思主义认为,共产党是无产阶级有组织的部队,实行民主集中制和铁的纪律是其组织性的重要体现。每名党员都是党组织中的一分子,忠诚于党组织、服从于党组织是天经地义的基本要求。一、共产党人修大德,就是要牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。二、在新时代,共产党员更需要强化组织意识,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,自觉维护党的团结统一。

 1、崇尚对党忠诚的大德崇尚对党忠诚的大德二、对党忠诚,必须忠诚于党的组织党的力量来自组织。马克思主义认为,共产党是无产阶级有组织的部队,实行民主集中制和铁的纪律是其组织性的重要体现。每名党员都是党组织中的一分子,忠诚于党组织、服从于党组织是天经地义的基本要求。一、共产党人修大德,就是要牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。二、在新时代,共产党员更需要强化组织意识,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,自觉维护党的团结统一。

 2、 崇尚为民造福的公德公德是指为维护社会公众的安宁和幸福所展现出来的良好品行和高尚情操。习近平总书记指出:“守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。”什么是公德?

 2、 崇尚为民造福的公德1秉持“江山就是人民、人民就是江山”的执政理念2坚持立党为公、执政为民为民造福共产党人为民造福的公德毫无疑问,造福于民是我们党坚持人民至上价值追求的集中体现,也是共产党人必须崇尚的基本公德。3始终把群众路线贯彻到治国理政全部活动中

 2、 崇尚为民造福的公德马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,无产阶级的运动是为绝大多数人谋利益的独立的运动,无产阶级政党是为绝大多数人谋利益的政党。中国共产党作为马克思主义政党,党性和人民性从来都是一致的、统一的,除了人民利益之外没有自己的特殊利益,党的一切工作都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。一、为民造福,必须不怕牺牲事实证明,近代以来,没有一个政党能像我们党这样,能为了人民的利益作出如此巨大的牺牲。也正是共产党人用鲜血和生命践行了“为党和人民牺牲一切”的铮铮誓言,才赢得了人民的强有力支持,建立了人民当家作主的政权。一、为民造福,必须不怕牺牲

 2、 崇尚为民造福的公德《中国共产党廉洁自律准则》明确要求,共产党员要坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。回望来时路,我们党取得一切伟大成就,无不是苦出来、干出来的。二、为民造福,必须不怕吃苦在社会主义建设时期,福建东山的人民群众自发形成了一个习俗,每逢春节、清明等传统节日,都会“先祭谷公、后祭祖宗”,他们带着朴素的感情缅怀带领他们艰苦奋斗、战胜贫困、过上好日子的谷文昌。这只是千百万共产党人为造福人民不怕苦、能吃苦的一个缩影,展示了共产党人以苦为乐、以苦为荣、勇于吃苦、带头吃苦的壮阔胸怀和崇高品德。二、为民造福,必须不怕吃苦

 2、 崇尚为民造福的公德不怕吃亏、甘愿吃亏体现的是共产党人“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的无私奉献精神,反映的是共产党人“毫不利己专门利人”的爱民为民情怀。为了实现共同富裕,兑现“全面小康一个也不能少”的庄严承诺,我们党展开了新时代脱贫攻坚的大决战,数百万党员干部舍小家为大家,奔向边远的贫困地区,将最美的年华无私奉献给了脱贫事业,涌现出许多感人肺腑的先进事迹。三、为民造福,必须不怕吃亏历史充分证明,我们之所以能在共同富裕道路上阔步向前,正是因为许多优秀共产党人甘于清贫、乐于奉献、勇于吃亏,不计得失地为人民办实事办好事,才使9899万农村人口全部摆脱贫困,才创造出又一个彪炳史册的人间奇迹,也必将使党同人民的血肉联系更加坚实。三、为民造福,必须不怕吃亏

 私德是私人生活中的道德规范。习近平总书记指出,“严私德,就是要严格约束自己的操守和行为”。网络上有句流行语:私德若是“光着脚”,公德注定“无法跑”。这一语道破了“私德不立,公德难守,大德难彰”的内在关联。什么是私德?3、 崇尚严于律己的私德

 3、 崇尚严于律己的私德• 一、从自身修炼的方面讲,就是要严于修身,不断提升自己的思想境界,做到慎独慎微共产党人的私德包含很多内容,但有三个方面是最基本的:• 二、从外在监督的方面讲,就是要习惯于在监督约束条件下工作与生活• 三、从管好身边人的方面讲,就是要严格家教家风,做良好家风建设的表率。

 3、 崇尚严于律己的私德为了保持党的先进性和纯洁性,共产党人必须进行严格的自我修炼。早在延安时期,毛泽东同志就明确指出,共产党员要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”严于律己严于修身一、严于律己,必须坚持严于修身、慎独慎微修身是立身之基、从政之道、成事之要。马克思主义认为,共产党是由工人阶级中有共产主义觉悟的先进分子所组成的,共产党的成员必须是“最坚定的共产主义者也是最勇敢的士兵”。刘少奇强调“每个党员都必须从各方面加强自己的修炼和修养”。共产党人是这么说的,也是这么做的。周恩来经常以《我的修养要则》对照言行,吴玉章一辈子坚守“自省座右铭”,谢觉哉常与自己“打官司”。老一辈革命家严于修身律己的事迹为我们学史崇德提供了历史镜鉴,树立了光辉榜样。

 3、 崇尚严于律己的私德中央苏区时期,我们党就提出“为了巩固工农民主专政,苏维埃必须吸引广大民众对于自己工作的监督与批评”。延安时期,“让人民来监督政府”的“窑洞对”至今仍被广泛传颂。严于律己严于修身二、严于律己,必须习惯在监督约束下工作生活能不能正确对待、自觉接受党和人民监督,是衡量党性修养和道德水平的重要标尺。新时代的共产党人,必须树立更高标准自觉接受监督,把党和人民的监督视作最大的关心、最好的保护、最真诚的帮助,养成在监督约束下工作与生活的习惯。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出:“党内不允许有不受制约的权力,也不允许有不受监督的特殊党员”“领导干部要正确对待监督,主动接受监督,习惯在监督下开展工作,决不能拒绝监督、逃避监督”。监督是阻止越轨的“刹车器”,也是防止其蜕变的“防腐剂”。

 3、 崇尚严于律己的私德如毛泽东确立了“恋亲不为亲徇私、念旧不为旧谋利、济亲不为亲撑腰”的亲情“三原则”,罗荣桓提出了“永远做老实人、靠自己的本事吃饭、不要搞特殊”的家训家规,等等。老一辈革命家以近乎苛刻的家教家风家规要求,树起了崇高的精神风范,展现了强大的人格魅力,彰显了共产党人怀德自重的精神境界。严于律己严于修身三、严于律己,必须严格家教家风家教家风是共产党人的私德的重要体现,具有涵养道德、厚植文化、润泽心灵的德治作用。注重家教家风建设,是我们党的优良传统,也是加强私德建设的重要内容。当前,面对新时代新形势新要求,面对履职尽责的各种考验和挑战,面对现实中的种种诱惑和“围猎”,必须更加注重加强家教家风建设,为身边人作出榜样、当好表率。

 《学史崇德》崇“德”学习要求第二部分PART

 TWO

 党的史册上,从三湾改编到古田会议,从延安整风到新式整军,一次次思想洗礼、精神重塑,成为立德固本、铸魂育人的生动实践;从“支部建在连上”到“党指挥枪”的原则,从“革命理想高于天”到“全心全意为人民服务”的宗旨,从“三大作风”“两个务必”到“德才兼备,以德为先”的标准,一系列立党兴党强党的卓越历史创造,构成具有丰富深邃思想道德蕴含的价值观念体系,闪耀着马克思主义价值观、道德观的思想光芒。“德,乃立人立业之本”1、学史崇德,旨在立德固本

 1、学史崇德,旨在立德固本历史见证,中国共产党人所立之德,集中体现在对党绝对忠诚、坚决听党指挥,坚定远大理想和崇高信仰信念,忠实践行党的根本宗旨,保持艰苦奋斗、清正廉洁的政治本色,成为始终保持党的先进性和纯洁性的坚强保证,成为焕发党的强大创造力、凝聚力、战斗力的坚实根基。广大党员学习党史,须在立德固本上下功夫,锤炼忠诚干净担当的政治品格,挺起共产党人的精神脊梁,保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心,做社会主义核心价值观的模范实践者。“德,乃立人立业之本“

 2、学史崇德,重在修德正身党史是加强党性修养和道德修养的生动教科书。早在延安时期,毛泽东同志就明确指出,共产党员要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中强调,“提高我们的革命品质和工作能力,每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。“德者,成和之修也“

 2、学史崇德,重在修德正身周恩来同志在整风学习中制订了《我的修养要则》,坚持“活到老,学到老,改造到老”。还有许许多多革命先辈,用模范行动树立起共产党人修炼坚强党性、崇高品德的光辉榜样。广大党员学习党史,须在修德正身上下功夫,自觉把加强党性和品德修养作为终身课题,弘扬优良传统,传承红色基因,增强明大德、守公德、严私德的道德修为,在思想道德建设上为全社会作出表率。“德者,成和之修也“

 3、学史崇德,要在守德致远回望党的历史,从延安时期跳出历史周期率的告诫,到新中国成立前夕“赶考”的警醒,是从历史经验、历史规律上思考和应对党面临的风险挑战;从革命年代对贪污犯肖玉璧的判决,到新中国成立初期对腐败分子刘青山、张子善的严惩,是崇德倡廉、反腐正风艰巨性和长期性的深刻警示。道不可坐论,德不能空谈。“德不优者,不能怀远“

 3、学史崇德,要在守德致远广大党员须在守德致远上下功夫,自觉践行忠诚老实、公道正派、艰苦奋斗、清正廉洁等品格,坚持法纪红线不可逾越、道德底线不可触碰,做到明是非、识良莠、辨美丑、分善恶、晓荣辱、知行止,慎独慎微、严于律己,以俭养德、廉洁齐家,筑牢拒腐防变的思想道德防线,使自己无论面对任何考验,都能挺直精神脊梁,交出不负党和人民的合格答卷。“德不优者,不能怀远“

 《学史崇德》学习重点书目和篇目第三部分PART

 THREE

 学习重点书目一、 《论中国共产党历史》二、《毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于中国共产党历史论述摘编》

 学习重点书目学习重点书目三、 《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》四、 《中国共产党简史》

 ——【 《建党100周年》·党史学习教育专题党课】——中国共产党Communist Party of China—2021党史学习解读2021年《学史崇德》专题学习

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